усиливаться и распространяться, пока человечество не придет к своему концу. Цари (4.38), вместо того чтобы защищать граждан, будут грабить их, под предлогом сбора податей они станут обкрадывать дельцов и торговцев.
Обратите внимание, что между прорицаниями Бхага-ватам и Вишну Пураны есть различия, например в том, что касается предельной продолжительности жизни людей. По мере развития Кали-юги положение будет ухудшаться. Выживать будет все труднее, люди будут умирать все раньше. Сказано, что если нравы правителей не изменятся, то власть в правительствах захватят бесноватые бродяги, рядящиеся в одежды важных правительственных чиновников. Они будут стремиться к обладанию огромными войсками и пожелают сражаться друг с другом, используя беззащитных граждан в качестве пушечного мяса. Настоящие цари должны сами вести своих людей в бой, однако современные правители никогда не показываются на полях сражений. Многочисленные войны, вспыхивая в разных местах, уменьшают количество демонов, снимая таким образом бремя с земли. Очевидно, впрочем, что цари и правители не смогут собирать с бедного населения столько податей, сколько необходимо, чтобы покрывать военные и прочие расходы. Поэтому правительство и военная машина придут в упадок и начнется всеобщий хаос и террор.
Итак, без настоящего руководителя (Бхаг. 4.14.1), искренне заботящегося об удовлетворении нужд населения, люди деградируют и становятся неуправляемыми, как животные. Никто уже не счастлив. Далее (Бхаг. 4.14.3), по мере того как общество становится все более и более безбожным, люди вообще перестают поддерживать какой-либо моральный стандарт, и тогда они обречены на гибель.
Кроме того, в Ману-самхитв (7.142–144) говорится, что царь, не защищающий граждан — это мертвый царь. Когда же правитель силен и примерно наказывает преступников, не давая им благоденствовать, общество живет в мире и покое. Защищать граждан — обязанность царя или правителя. Бхагаватам (4.14.18) поясняет: государство обязано организовать жизнь общества так, чтобы каждый его член имел возможность духовно развиваться.
Ману-самхита (8.21–22) описывает перспективу еще яснее, говоря, что царство, управляемое безродными правителями, населенное безбожниками и шудрами (низкородными и грубыми людьми), вскоре разрушается, пораженное голодом и болезнями.
Таким образом, мы приходим к выводу, что если люди не имеют возможности руководствоваться законами Бога, контроль за исполнением которых возлагался бы на благочестивых и квалифицированных правителей, тогда гражданами начинают руководить безбожные деспоты, которые делают их жизнь все более и более жалкой.
