Паутина жизни. Новое научное понимание живых систем | страница 13
Примечания к главе 1
I.См. ниже, с. #132–133.
2. Bateson(1972),p. 449.
3. См. Windelband (1901), pp. 139ff. 4.См. Сарга(1982),р. 53.
R.D.Laing, цитируемый по Сарга (1988), р. 133.
См. Сарга (1982), pp. 107-8.
Blake (1802).
См. Сарга (1983), p. 6.
См. Haraway (1976), pp. 40–42.
10. См. Windelband (1901), p. 565.
II.См. Webster и Goodwin (1982).
Kant (1790, ed. 1987), p. 253.
См. ниже, с. 100.
См. Spretnak (1981), pp. 30ff.
CM.Gimbutas(1982).
См. ниже, с. 102 и далее.
См. Sachs (1995).
См. Webster и Goodwin (1982).
См. Сарга (1982), pp. 108ff.
См. Haraway (1976), pp. 22ff.
Coestler(1967).
См. Driesch (1908), pp. 76ff.
Sheldrake (1981).
Cm. Haraway (1976), pp. 33ff.
Cm. Lilienfeld (1978), p. 14.
Я благодарен Хайнцу фон Форстеру за его замечание.
См. Haraway (1976), pp. 131, 194.
Цитируется там же, р. 139.
См. Checkland (1981), р. 78.
См. Haraway (1976), pp. 147ff.
Цитируется по Сарга (1975), р. 264.
Цитируется там же, р. 139.
К сожалению, британские и американские издатели Гейзенберга не осознали важности этого заглавия и поменяли его на «PhysicsandBeyond» («Физика и то, что за ее пределами»); см. Heisenberg (1971).
См. Lilienfeld (1978), pp. 227ff.
Christian von Ehrenfels, «Uber Gestaltqualitaten», 1890; перепечатанов Weinhandl(1960).
Cm. Capra (1982), p. 427.
Cm. Heims (1991), p. 209.
Ernst Haeckel, цитируетсяпо Maren-Grisebach (1982), p. 30.
Uexkull(1909).
Cm. Ricklefs (1990), pp. 174ff.
См. Lincoln etal. (1982).
Vernadsky (1926), см. также Marhulis and Sagan (1995), pp. 44ff.
См. ниже с. 117 и далее.
См. Thomas (1975), pp. 26ff, 102ff.
Там же.
См. Burns etal. (1991).
Patten (1991).
ЧАСТЬ II Расцвет системного мышления
Глава 2 От частей к целому
На протяжении этого столетия переход от механистической к экологической парадигме осуществлялся в различных формах и с разной скоростью во многих областях науки. Переход этот не был простым. Здесь случались и научные революции, и откаты назад, и метаморфозы, подобные качанию маятника. Хаотический маятник, в смысле теории хаоса (на первый взгляд, случайные колебания, которые никогда не повторяются точно и вместе с тем подчиняются сложному, высокоорганизованному паттерну), — вот что, вероятно, могло бы стать наиболее подходящей метафорой нашего времени.
Основной конфликт приходится на взаимоотношение частей и целого. Акцент на части получил название механистического, редукционистского или атомистического подхода, акцент на целое характерен для холистического, организменного или экологического взгляда. В науке XX века холистический подход стал более известен как