У меня эти вопросы возникли и начали умножаться после «озарения» — раскрытия 6-й чакры (ментальной) в 1979 году, когда я работал в Якутии, в Заполярье. Пошли стихи, возник интерес к науке. За 29 лет научный поиск расширился от проблем геологии до космологии и места человека в мире, что нашло свое отражение в моей последней монографии «Глобальная экология: экосистема «планета-человечество» и ее будущее».
Прошло 2,5 тысячи лет с тех пор, как Лао-цзы пытался передать людям свое понимание Вечности (Дао) и строения Мира. После него многие Учителя Человечества вновь и вновь делали попытку передать другим свое понимание Реальности и отношение к ней — Будда, Иисус, Магомет… Пытались это сделать и до них, стараются понять Мир и сейчас — ученые, поэты, пророки, простые люди. Зачем? Для чего?
Читают люди Лао-цзы,
Суть постигая слов старинных.
Читают Библию — и лбы
В церквях о камень бьют невинный.
Все ищут Истину. Зачем?
К чему нам мудрость книг замшелых,
Коль не впечатаем затем
Всё это в поведете тела?
Пустопорожние плывем
В потоке Жизни пузырем…
Качают волны, гонит ветер.
Кольнет несчастье — мы орём.
А смерть готовит свои сети!
Нет якоря, чтоб нас связал
С Творцом, таящимся в глубинах.
Тогда б буйком встречали вал,
Танцуя танец жизни длинной.
Попробуем обобщить ту суть, которую хотели передать нам, простым людям, древние и современные Учителя.
Прежде всего они хотели передать нам знание о триаде Мира: 1) Наличие особой, Божественной среды, которую обозначали разными словами, терминами (этикетками) — Атман, Абсолют, Дао, Бог, Небытие, Пустота, Эфир, Вакуум, Первичный Энергетический Океан (ПЭО), Квантовая Реальность и т. д. Эта среда заполняет собой всё и есть всегда. Это есть Вечность и Бесконечность. 2) Спонтанное возникновение в этой Среде генерирующих центров (сокращенно геценов), Творцов, задающих алгоритм и программу возмущения, переконструирования той области Божественной среды, в которой возникает творящий импульс возбуждения, в новое, возбуждённое, возмущённое состояние — в Творение. 3) Наличие дискретных (обособленных) объектов («вещей», или «цзин») на периферии каждого слоя возбуждённого состояния. Т. е., область Творения как целое распадается на бесчисленное множество мелких возмущений Среды, создавая основу для новой, вторичной, вещественной среды. Рассмотрим эту триаду и ее взаимопереходы детальней, для чего перейдем на современный инженерно-технический (научный) язык. Я воспользуюсь своим докладом, прочитанным в Каире на 4-й конференции «Финслеровы расширения теории относительности» (Египет, 2–8 ноября 2008 г.)
