- “Необходимо неукоснительно следовать регулирующим принципам
vaidhī bhakti”. Помимо четырех запретительных принципов (
yama), существуют еще и положительные предписания (
niyama), в частности, ежедневное повторение шестнадцати кругов мантры на четках (
japa-mālā). Данным регулирующим принципам необходимо следовать ревностно и неукоснительно. Это называют
tat-tat-karma-pravartana - разнообразием деятельности в преданном служении.
Более того, чтобы достичь успеха в преданном служении, мы должны отказаться от нежелательного общения. К нему относится общение с karmī, jñānī, yogī и другими непреданными. Однажды преданный-домохозяин попросил Шри Чаитанйу Махапрабху объяснить ему основные принципы вишнуизма и рассказать о повседневных занятиях вайшнавов, на что Шри Чаитанйа Махапрабху сразу ответил: asat-saṅga-tyāga,—ei vaiṣṇava-ācāra: [Cc. Madhya 22.87] - “Вайшнава отличает прежде всего то, что он избегает общения с мирянами, то есть непреданными”. Вот почему Шрила Нароттама дас Тхакур советовал нам: āṅdera caraṇa sevi bhakta-sane vāsa - нужно жить в обществе чистых преданных и следовать регулирующим принципам, установленным ачарьями (ācāryas) прошлого, шестью Госвами (Шри Рупой Госвами, Шри Санатаной Госвами, Шри Дживой Госвами, Шри Рагхунатхой дасом Госвами, Шри Гопалой Бхаттой Госвами и Шри Рагхунатхой Бхаттой Госвами). Живя в обществе преданных, человек практически лишен возможности общаться с непреданными. Международное общество сознания Кришны открывает свои многочисленные центры, что бы дать людям возможность жить в обществе преданных и следовать регулирующим принципам духовной жизни.
Преданное служение - это деятельность на трансцендентном уровне. Такой уровень не осквернен влиянием трех гун материальной природы. Его называют viśuddha-sattva, уровнем чистой благости, не оскверненной качествами страсти и невежества. В движении сознания Кришны мы требуем, чтобы каждый преданный вставал рано, около четырех часов утра, посещал maṅgala-ārati (утреннюю службу), затем читал “Śrīmad-Bhāgavatam”, участвовал в киртане и т.д. Так круглые сутки мы занимаемся какой либо деятельностью в преданном служении. Это называют sato vṛtti - следованием по стопам предыдущих ачарьев (ācāryas), умевших заполнить каждое мгновение своей жизни деятельностью в сознании Кришны.
Тот, кто неукоснительно следует совету Шрилы Рупы Госвами, данному в этом стихе (то есть действует с энтузиазмом, уверен, терпелив, отказался от нежелательного общения, следует регулирующим принципам и постоянно общается с преданными), обязательно будет прогрессировать в преданном служении. В связи с этим Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур отмечает, что попытки познать трансцендентное с помощью философских размышлений, накопление материальных богатств в процессе кармической деятельности и стремление обрести
