Нектар наставлений (Упадешамрита) | страница 18



(деятельности ради ее плодов), jñāna  (философии имперсоналистов) и любых других корыстных побуждений”.

Бхакти - это своего рода практика. Под практикой всегда подразумевается какая-то деятельность. Духовная практика, вопреки учению некоторых псевдойогов, ни в коем случае не сводится к пассивной медитации. Пассивная медитация может принести благо тем, кто ничего не знает о преданном служении, и потому ее иногда рекомендуют как средство приостановить безумную материальную деятельность. Медитация подразумевает хотя бы временное прекращение всякой бессмысленной деятельности. Однако преданное служение не только кладет конец всем бессмысленным мирским занятиям, но и дает возможность заниматься исполненной смысла деятельностью в преданном служении. Шри Прахлада Махараджа говорит:

śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ
smaraṇaṁ pāda-sevanam
arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ
sakhyam ātma-nivedanam
[SB 7.5.23]

Преданное служение состоит из девяти форм деятельности:

1)      внимать звуку святых имен и слушать повествования, воспевающие Верховную Личность Бога;

2)      прославлять Его;

3)      помнить о Господе;

4)      служить стопам Господа;

5)      поклоняться Божеству;

6)      выражать почтение Господу;

7)      действовать в роли слуги Господа;

8)      находиться в дружеских отношениях с Господом;

9)      полностью предаться Господу.


Śravaṇam, слушание - первый шаг к овладению трансцендентным знанием. Неавторитетных людей слушать не следует, необходимо обратиться к достойному человеку, как советует “Bhagavad-gītā” (4.34):

tad viddhi praṇipātena
paripraśnena sevayā
upadekṣyanti te jñānaṁ
jñāninas tattva-darśinaḥ

“Пытайся постичь истину, обратившись к духовному учителю. Смиренно вопрошай его и служи ему. Осознавшая себя душа может дать тебе знание, ибо ей открылась истина”.

Muṇḍaka Upaniṣad” также рекомендует: tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet - “Чтобы понять эту трансцендентную науку, следует обратиться к истинному духовному учителю”. Таким образом, метод обретения сокровенного трансцендентного знания в процессе смиренного служения духовному учителю не выдуман нами. Вот что об этом говорил Шри Чаитанйа Махапрабху, обращаясь к Рупе Госвами:

brahmāṇḍa bhramite kona bhāgyavān jīva
guru-kṛṣṇa-prasāde pāya bhakti-latā-bīja

“Скитаясь по вселенной, созданной Брахмой, некоторые удачливые души получают семя bhakti-latā, лианы преданного служения. Это возможно только по милости гуру и Кришны” (Cc. Madhya, 19.151).

Материальный мир служит местом заточения для живых существ, которые по природе своей -