24-го ноября тов. Фрунзе приказом за N 00149 предлагает реввоенсовету повстанческой армии: "все части армии Махно немедленно ввести в состав 4-й армии, реввоенсовету 4-й армии поручается их переформирование".
Воззванием от того же числа красное командование сообщает бойцам Южного фронта, что до 26-го ноября оно будет ждать ответа от Махно.
Вместо ответа Махно начинает снова враждебные действия против республики. Тогда в ночь с 25-го на 26-ое ноября после выяснившегося отказа Махно даже ответить на приказ командования, Советской властью арестовываются в Харькове политическая и военная делегация махновцев и связанные с ними анархисты конфедерации "Набата".
В последовавшей дальше борьбе с махновскими частями Советской власти пришлось уже иметь дело не с крестьянским вождем Махно и даже не с командиром десятитысячного прекрасного партизанского отряда, а с разложившимися остатками анархо-кулацких банд уничтожаемых самой трудящейся деревней с помощью военной силы Советской власти.
Потеряв связь с деревней, Махно превращается в обыкновенного бандитского атамана, начальника шайки нескольких сот человек, растерявшего даже свои изношенные анархические одежды. Он пробует еще после разгрома Врангеля предпринять новый рейд по Украйне. Но его сразу ждет полное разочарование. Год или два тому назад он мобилизовал в свою армию тысячи и тысячи крестьян непосредственно от земледельческого труда. Он мобилизует сейчас в свой отряд десятки скрывшихся в лесах, неспособных ни к какой мирной жизни бандитов. Его встречали год назад и два года назад хлебом и солью в кулацких селах Украйны.
Его поддерживают теперь в украинских селах отдельные интеллигенты петлюровцы, его не поддерживает село в целом, село гонит прочь от себя его отряд, село выдает советским властям его агентов, село не дает ему хлеба, село не дает ему пополнений, село окружает его отряд сетью зорких советских глаз. Село помогает теперь Красной армии.
Все это можно суммировать так: вместо политической социальной силы махновщины - мы имеем теперь против себя ловкого и талантливого бандита, стоящего во главе двух-трех сотен головорезов. В этом превращении огромную роль сыграло как движение деревенских бедняков и средняков, освобождающихся от ига деревенской буржуазии, так и крах анархической практики и теории, отогнавший от Махно последних честных людей, еще пытавшихся недавно найти "в безвластном властничестве" осуществление анархии.
