Сборник решений недоуменных вопросов из пастырской практики | страница 86
Вынос плащаницы полагается, как известно, за вечерней, по пении стихирь: «Тебе одеющегося светом яко ризою»… при пении тропаря: «Благообразный Иосиф»; самая же вечерня совершается или «в 10-м часу дня» (Типикон, последование Великого пятка), т. е., по современному исчеслению часов, в 3 часа по-полудни, или, если в Великий пяток придется Благовещение, в 8-м часу дня (Типикон, последование 25 марта), т. е. во 2-м часу дня (Ц. В-к, 1900 г., №12).
Только один первенствующий (см. Никольский: «Пособие к изучению устава», 1894 г., стр. 60). (Ц. В-к, 1899 г., №12).
По указанию покойного митрополита Московского Филарета, данному по одному случаю (Указ Моск. дух. конс. 11 марта 1855 г.), обычай хождения с плащаницею вокруг храма и на вечерне Великого пятка есть обычай только соборных храмов и монастырей; в приходских же церквах оно должно быть совершаемо на утрене в Великую субботу (Ц. В-к, 1900 г., №13).
Согласно 35 ст. Уст. духов. конс., «богослужение совершается по церковному уставу — без произвольных изменений и нововведений», чем, собственно, и должен руководиться всякий, желающий поступать правильно относительно совершения богослужения. По Типикону, на вечерне Великого пятка не положено не только хождения с плащаницею вокруг храма, но и торжественного ее выноса на средину. Потому, в Московском Успенском соборе и совершается вынос плащаницы до вечерни без особого торжества: «чин священнослужения и обрядов, наблюдаемый в Московском Успенском соборе» (см. у прот. Никольского: «Пособие к изучению устава», изд. 1894 г., стр. 603, примеч.); торжественный же ее вынос в пяток на вечерне, а равно и хождение в это время вокруг, принято лишь обычаем некоторых кафедральных соборов и монастырей (см. резолюцию митроп. Моск. Филарета в указе 11 марта 1855 г. — стр. 605, примеч.). (Ц. В-к, 1899 г., №9).