Короче говоря, пальцы можно загибать (и гнуть) еще долго - не хватит ни ног, ни рук. Но это уже лишнее для задач айпадодицеи. Все вышеперечисленное не просто выполняется на айпаде абы как или не хуже чем, а безусловно лучше чем и к тому же еще и эксклюзивно относительно прочих форм-факторов цифровой мобильности (ноутбуков и коммуникаторов). В результате я пришел туда, куда пришел: айфоном пользуюсь уже месяц только для того, сделать пару местных звонков (во втором кармане - мой дорогой индийский MAXX, в который воткнуты роуминговые московская и украинская сим-карты). Все остальное полностью реализую на айпаде и макбуке. Примерно в пропорции 30 на 70.
Можно ли было обойтись без айпада? Разумеется можно! Причем легко! Так в чем же дело???!!! В том, что и без ноутбука тоже можно легко обойтись. И без компьютеров вообще. И без путешествий. И без денег. Без детей. Да и без самой жизни. МОЖНО ОБОЙТИСЬ БЕЗ ВСЕГО!!!
Хотя ... я, пожалуй, еще не до конца поверил старику Шопенгауэру («Постучитесь в гробы и спросите у мертвецов, не хотят ли они воскреснуть, – и они отрицательно покачают головами»), а потому вот думаю: зачем без всего обходиться, когда приятнее не обходиться ☺
Кафедра Ваннаха: Каносса 2.0
Автор: Ваннах Михаил
Опубликовано 27 июня 2011 года
Давайте, уважаемые читатели, заглянем в будущее. Безусловно, будущее гипотетическое – оно пока что не состоялось. Будущее, возможно, ближайшее. Будущее, в котором осуществились следующие технологические достижения.
Во-первых, появились компьютеры, мощность (под мощностью мы подразумеваем некую гипотетическую комбинацию процессорной производительности, оперативной памяти и архитектуры) которых превышает мощность человеческого мозга.
Во-вторых, программное обеспечение позволило достичь эффектов, которые можно, также сугубо гипотетически, назвать искусственным интеллектом и искусственным сознанием.
В-третьих, появились технологии, позволяющие переносить информацию из коры человеческого головного мозга в системы искусственного интеллекта/сознания.
Так вот, появление таких технологических систем по сути дела будет эмуляцией посмертной жизни различных религий. Какая-то часть человеческой сущности приобретёт почти что бессмертие. Причём не бессмертие аврамических религий, которое трансцендентно; которое если и будет обретено, то в потусторонности, в мире, абсолютно отделённом от нашего, находящемся в абсолютно ином бытии за концом времён.
