.
Смыслы эти, между прочим, не такие уж и бесхитростные, потому как обНЛПешенная наша цивилизация поднаторела настолько, что с кондачка её не возьмешь - требуется особая иезуитская подкованность и недетская толика цинизма. Именно последнего невинным душам не хватает, поэтому кому как ни старшему поколению (к коему с недавних пор однозначно стал себя относить) разъяснять эти самые глубинные смыслы, будь они неладны!
В качестве иллюстрации даю пример совсем свеженький. На майские праздники в россиянской жежешечке разыгрался нешуточный перформанс на тему "нравственного падения" и его последствий.
Вот здесь вы найдете описание сюжета:
http://nnikif.livejournal.com/428982.html
Здесь - отповедь "провинившегося":
http://0i1.livejournal.com/13426.html
Акцент в этом перформансе предлагаю поставить на комментарии. На их количество, так сказать, и на качество.
Итак, что мы имеем на поверхности Web 2.0 технологии? Имеем одного неанонимного художника-"монстра" и ещё одного неанонимного поэта-"праведника". Фактор неанонимности здесь ключевой. Плюс в наличии имеется два анонимных статиста: пострадавшая "девочка" и фигурант-"хипстер". На сцене также расставлены правильно подобранные в плане времени и места декорации - "менты" и "прокуратура".
Перед честным народом разыгрывается пьеса о "нравственном монстре" в бесконечном числе актов. Количество актов, надо полагать, будет зависеть от дальнейшей раскрутки темы - если "пойдёт", то можно довести и до 270 серий.
Я не случайно обратил внимание на комментарии сопереживающей публики: "сволочь", "на зоне получишь жёсткого секса", "менты ведут тонкую игру с тобой, дурачок". "Дурачок", однако, не унимается: сам себя играючи закладывает, постит практически явку с повинной, куражится нравственной деградацией, хохмит про прокурорских, которые "ржали несколько часов". Трясет, так сказать, мулетой перед дурашливой публикой, балансируя на грани саморазоблачения. Ну чем не Хосе Томас!
Самое показательное в представленной иллюстрации ГЛУБИННЫХ СМЫСЛОВ постмодерна - абсолютная иррелевантность реальности! Иными словами, для технологии перформанса на BROSовые темы совершенно безразлично - подпитывается ли сюжет событиями ИЗВНЕ виртуального мира, или не подпитывается. То есть неважно есть ли у "пострадавшей девочки" настоящие ФИО или их нет в природе. Все это дело десятое, потому что подлежащий перформансу сюжет - не сюжет вовсе, а инструмент технологии. Той самой, виртуозно отработанной и по-прежнему ускользающей от невинных душ, коих, если судить по количеству комментариев к постам перформеров в жежешечке, не такое уж малое количество. Боюсь даже, лемуров - большинство: и в Рунете, и за его пределами. И в этом - залог удачи и успеха зарабатывающей публики.
