Кроме того, рыночная система снимает с человека ответственность за его действия. Мало кто осознает себя ответственным за уничтожение лесов, когда читает газету (бумага которой сделана из срубленных деревьев); при виде за-хлебнувшегося в нефти пингвина человек, может, и огорчается, но никак не связывает эту ужасную картину с бензином в баке его автомобиля (а именно для производства этого бензина добывали ту нефть) и т. д. Жизнь в родовых поселениях, напротив, делает человека полностью ответственным за свои действия, ибо перед его глазами всегда присутствуют результаты его трудов, и от него зависит, будет ли это неказистое бетонное здание, или цветущий благоухающий сад.
Шумахер же предложил в качестве критериев экономической оценки использовать красоту, прочность и ненасилие [истинные ценности]. Родовые имения, в отличие от городов, по-настоящему красивы живой красотой, прочны (ибо все живое самовоспроизводится) и мирны (при обустройстве поселения и дальнейшей жизни в нем можно обойтись без машин и механизмов).
Для современной экономической теории потребление – конечная цель хозяйственного процесса. Все, что предшествует потреблению, не так важно, как полезность, извлекаемая потребителем из продукта. Кроме того, принимается как не требующая доказательств аксиома то, что человеческие потребности безграничны, и чем больше он имеет, тем лучше. В этом свете становится понятно, почему цивилизованное общество столь озабочено проблемой экономического роста.
При рассмотрении причин того, из-за чего потребности современного человека безграничны, необходимо упомянуть книгу Жана Ледлоффа «Принцип непрерывности, или в поисках утерянного счастья». Автор показывает, что безграничные потребности возникают в человеке вследствие неправильного обращения с ним в младенчестве: из-за недостаточного внимания со стороны матери ребенок недополучает опыт, необходимый ему для развития, и потом продолжает искать его во взрослой жизни, стремясь к обладанию все новыми и новыми вещами ради заполнения внутренней пустоты.
Жизнь в родовом имении лучше подходит человеческой природе и позволяет человеку среди прочего довольствоваться малым.
В этой связи следует также упомянуть книгу американского экономиста Германа Дали «Экономика нулевого роста» (Herman Daly, «Steady-state Economics»), в которой автор обращает внимание на важность не только объемов потребления, но и способности человека получать от этого потребления удовольствие (пользу).
