Собрание произведений | страница 74

35. Искать и пребывать в том, которое всегда достигнуто, есть (подлинное) достижение. Все другие достижения, такие как сиддхи (сверхобычные силы), подобны обретаемым во сне и оказываются нереальными при пробуждении. Могут ли те, кто установился в Реальности и избавился от иллюзий, быть обманутыми ими? Познайте и будьте (Реальностью).

36. Мысль “Я не тело” помогает медитировать: “Я не это: я — ТО” и пребывать как ТО. Но почему следует бес­престанно думать “Я есть ТО”? Разве человеку нужно всегда думать: “Я — человек”? Мы всегда — ТО.

37. Представление “Двойственность при поиске и не­двойственность по достижении” неверно. Кто еще един, кроме “десятого”^>1, и в процессе искреннего поиска Себя, и после осознания Себя?

38. Пока человек чувствует себя делателем, он пожи­нает плоды своих действий. Но как только посредством исследования “Кто делатель?” он осознаёт Я,чувство делания умирает и утверждается свобода от трех видов кармы^>1. Это есть окончательное Освобождение.

39. Пока сохраняется мысль “Я — связан”, сохраняются мысли об оковах и Освобождении. Когда исследованием “Кто же связан?” осознаётся истинное Я, Оно только и остаётся — всегда достигнутое и вечно свободное. Мысль о рабстве исчезает, поэтому как можно мыслить об Осво-бождении?

40. Если (для искателей с различной зрелостью ума) сказано, что Освобождение бывает трех видов, с формой, без формы, а также одновременно с ней и без неё, то мы говорим, что Освобождение уничтожает все эти три (вида), а также и эго, которое делает различие меж­ду ними.

Дополнение

к Сорока стихам о Реальности

(Улладу Нарпаду Анубандхам)

Благословение

1. ТО, в Котором вся эта вселенная утверждена^>*, Которому она принадлежит, из Которого она возника­ет, для Которого она существует, Которым обретает существование и Которым она действительно являет­ся, — ТО есть Само-существующая Реальность, Истина. Нежно возлюбим ТО в Сердце!

Текст

1. Общением с Мудрыми [дживанмукты] устраняет­ся привязанность (к мирским вещам). После этого исче­зают привязанности ума. Устранившие привязанности ума стали едиными с ТЕМ, которое не обладает движе­нием. Они освобождаются даже при жизни. Ищи их об­щества.

2. То Высочайшее Состояние, которое достигает­ся здесь общением с Мудрыми и постоянным обращени­ем ума вовнутрь, не может быть получено от (про­сто) знающего учителя или пониманием смысла священ­ных текстов, или как награда, или любыми другими средствами.

3.