Поэтому искусство жизни связывает воедино вечно неизменный Абсолют трансцендентной природы и вечно изменяющуюся область относительного существования. И то, и другое сводятся воедино на уровне ума точно так же, как плодородие почвы и дерево связываются вместе корнем, который черпает питание из одного и снабжает им другое.
Искусство использования полного потенциала означает вести жизнь, поддерживаемую силой безграничного, вечного, абсолютного Бытия. Этому искусству легко обучиться потому, что, как мы видели в главе "Трансцендентальная медитация", когда ум направляется к более тонким областям мысли и испытывает трансцендентное Бытие, раскрывается полный потенциал ума, и человек начинает естественно использовать свой полный умственный потенциал в повседневной деятельности. Благодаря этому процессу человек начинает использовать свой полный потенциал в области чувств, тела и окружения и живет жизнью в её полноте. Эти аспекты будут подробно рассмотрены в следующих главах.
Таким образом, мы обнаруживаем, что искусству использовать свой полный потенциал легко обучиться. Очень легко жить жизнью полных качеств всеми качествами силы, разума, созидательности, мира и блаженства абсолютного Бытия с помощью регулярной практики простой системы Трансцендентальной медитации.
Как в полной мере использовать свое окружение
Для того, чтобы понять технику, позволяющую в полной мере использовать окружение, необходимо сначала понять, что составляет это окружение. Оно не всегда одинаково: окружение человека дома отличается от его окружения в офисе. Окружение человека меняется в соответствии с его собственным желанием; оно является творением индивидуума.
Окружение бывает двух видов: то, которое создается сознательно, и то, которое возникает без сознательного участия индивидуума. Например, когда человек строит новый дом, он делает это сознательно и намеренно. Когда он приглашает друга в дом, и друг обнаруживает, что в этом приглашении есть скрытый мотив, друг может стать врагом. Враждебность друга - ответственность того человека, который пригласил его, несмотря на то, что этот человек не намеревался сделать из него врага.
Рассматривая вопрос глубже, мы обнаруживаем, что непреднамеренное создание окружения согласуется с теорией кармы. Наши нынешние намерения и усилия - результат того, что мы сделали в прошлом. Наши сегодняшние намерения и усилия являются материализацией влияния прошлого. Но следует помнить, что наше нынешнее окружение не является только результатом прошлого, так как плоды наших прошлых действий дополняются нашими нынешними намерениями. Поэтому наше окружение не есть только результат нашего прошлого, оно результат сочетания прошлого и настоящего. Такова жизнь человека.
