Тот, кто провозглашает духовные истины своими собственными переживаниями, знаком с такой созерцательной внутренней жизнью. Великие духовные истины, которые он провозглашает день за днем, являются частью обширной духовной панорамой мира, которую он может обозреть с внутренней силой своей души и духа. Он поворачивает свой взор в области души и духа. Он отворачивает свой взгляд от земли к солнечным системам, чтобы исследовать их. Такая внутренняя сила, однако, скоро бы иссякла, если не доставлять ей новое питание каждый новый день. Такая тайна духовного исследователя в том, что величественная панорама вселенной и человечества, которую он пропустил через свою душу сотни и сотни раз, должна проходить через его душу каждое утро снова. Опять же, здесь не важно, что он понимает ее всю, но важно, что он учиться любить ее все больше и больше. Так он совершает божественное почитание каждое утро, в течение которого он бросает в благоговении взгляд на величественных Духов. Он учится исследовать целую панорамную картину за несколько минут. Благодарность за данное его душе, наполняет его. Без вступления на такой путь благоговения никто не достигает его в чистоте. Существенно, что внешние выражения духовного исследователя формируеются из этой чистоты. Только если это произошло, он во истину уполномочен говорить об истинах мистицизма, истинах антропософии и духовной науки. Таким образом действует духовный исследователь и так должен начинать каждый, то есть в наипростейшей, элементарной манере, пока он не придет к постижению этих учений.
Человеческая индивидуальность и индивидуальность космических существ величественна, неэфемерно величественна. Ничего нельзя достигнуть в этой области, не задействовав терпение, постоянство и любящую приверженность космическим силам. Они, подобно электричеству во внешнем мире, являются силами во внутреннем. Они являются не только моральными силами, но и силами познания. Когда стремящийся к просветлению осваивается в позволении таким истинам жить внутри своего существа некоторое время, если он принял их в благодарности к тем, кто открыл их ему, тогда он достигнет наконец особого состояния, которое рано или поздно становится доступным каждому, кто позволяет покою и безмолвию дать плоды в своей душе. Это момент, когда душа начинает звучать, когда его собственное внутреннее существо начинает воспринимать великие, вечные истины. Затем, неожиданно, мир вокруг него освещается в красках, никогда не виданных прежде. Нечто становится слышимым, что он никогда не слышал прежде. Мир излучается в новом свете. Новые звуки и слова станут слышны. Этот новый свет и излучение устремятся к нему из душевной области, а новые звуки, которые он слышит, придут к нему из области духа. Характеристикой душевного мира является то, что он «видим». Равно как и характеристикой духовного мира является то, что он «слышим».
