И тогда его видение Космоса уже не направляется существом, сосредоточенным на самом себе: отныне, расширившись до огромной духовной сферы, человек может взирать на Вселенную с 12-ти зодиакальных точек. Таков путь, который надлежит проделать человеку, желающему научиться познанию Вселенной. Недостаточно встать на какую-либо одну точку зрения, нужно быть в состоянии примениться к 12-ти точкам зрения.
Так астральное тело и «я» должны пройти 12 х 7 или, вернее, 11 х 7 ступеней, чтобы подняться к Богу.
Если же, с другой стороны, само Божество хочет сойти на землю и подготовить человеческое «я» для принятия этим «я» Божества, то Божеству надлежит пройти те же 11 х 7 ступеней. Следовательно, когда Евангелие от Луки характеризует духовные силы, подготовившие астральное тело и «я» для восприятия Христа, оно показывает, как эти силы нисходили по 11 х 7 ступеням. В этом Евангелии действительно рассказывается о детских годах человека, чье астральное тело и «Я» надлежало подготовить к воплощению Христа. Поэтому в этом Евангелии не говорится, как в Евангелии от Матфея, о 6 х 7 поколениях, но о ряде из 11 х 7 ступеней, по которым Сам Бог (в Евангелии от Луки это подчеркивается) низводит силы, долженствующие пронизать индивидуальность Иисуса. Сосчитайте человеческие ступени, через которые Евангелие от Луки проводит Божественную силу, — и вы получите число 77.
Так как в Евангелии от Матфея дело идет о тайне нисхождения Божественной силы, одушевляющей и образующей физическое и эфирное тела, то в этом Евангелии ряд этот подчинен числу б х 7. В Евангелии же от Луки появляется число 11 х 7, ибо Божественная сила, нисхождение которой описывает это Евангелие, должна формировать астральное тело и «я».
Таким образом, мы видим, из каких глубин были почерпнуты эти сведения. Оба рассматриваемые Евангелия действительно описывают тайны посвящения; при этом Евангелие от Матфея характеризует сошествие Божественного в человеческую индивидуальность, а Евангелие от Луки — восхождение человеческого существа в Космос.
В следующем докладе мы увидим, почему Евангелие от Луки точно так же приводит генеалогию Иисуса Христа и почему в эпоху, когда тайна Его пришествия могла быть возвещена лишь очень небольшому кругу людей, оно сообщало, что от Бога и Адама до Иисуса из Назарета насчитывается 77 поколений.
ШЕСТОЙ ДОКЛАД. Берн, 6 сентября 1910 г
Всякий, кто откроет Евангелие от Луки и остановится на главе, повествующей о происхождении Иисуса и о предшествовавших ему поколениях, сможет тотчас же убедиться, что автор Евангелия исходит из положений, полностью совпадающих с той точкой зрения, которую мы изложили вчера.
