Итак, мы видели, как эволюция человечества, в согласии с законами, установленными космическим порядком, привела к созданию тела, рожденного очищенной кровью еврейского народа, что позволило великому посвященному Зороастру воплотиться в это тело. Потому что Евангелие от Матфея говорит именно об индивидуальности Зороастра, и ни о какой иной.
Не следует, однако, думать, что все, исходящее таким образом из глубочайших тайн эволюции, могло происходить совершенно открыто на глазах всех людей. Даже и для современников эти события были покрыты глубочайшей тайной, и понимание их было доступно лишь редким посвященным. Естественно поэтому, что событие, имевшее величайшее значение для человеческого развития, было окружено полным молчанием. И если в наши дни историки констатируют отсутствие документов, подтверждающих эти события, нам не только не подобает этому удивляться, но мы должны счесть это делом вполне естественным.
После того как мы исследовали все, что касается Зороастра, нам остается рассмотреть, что представляли собой другие течения, участвовавшие в подготовке палестинских событий. Многое, очень многое произошло в человеческой эволюции как раз перед событиями, относящимися к пришествию Христа и тотчас же после них. Пришествие Христа подготовлялось очень задолго. В этой подготовке участвовал Зороастр, воздействуя на Гермеса и на Моисея, точно так же, как и Мелхиседек, влияя на внешнюю оболочку Иисуса из Назарета.
Но одновременно образовалось другое течение, побочное, которое, однако, более связано с основным течением, идущим от Зороастра. Это побочное течение медленно подготовлялось в некоторых оккультных сектах, о которых известно в истории и которые Филон описывал под именем терапевтов. Терапевты принадлежали к тайной секте и стремились внутренним усилием очистить души, загрязненные от соприкосновения с внешним миром и мирским познанием, и таким образом подняться в сферы чистого духа. Одно ответвление этой секты существовало в Азии: это были ессеи. Все члены этих сект — терапевтов и ессеев, были подчинены общему духовному руководству; и чтобы понять, в чем состояло это руководство, нужно припомнить наше исследование Евангелия от Луки.
Говоря о Гаутаме Будде, как его описывают восточные тексты, даже экзотерические, мы установили, что прежде чем стать «Буддой», нужно пройти степень «Бодхисатвы». И исторический Будда, действительно, прошел через эту последнюю ступень, прежде чем стал Буддой. До 29-го года своей жизни он был Бодхисатвой, и только по достижении этого возраста он поднялся до степени Будды благодаря своему внутреннему пути развития. Человеческую эволюцию направляет несколько Бодхисатв, и тот из них, кто стал Буддой за шесть веков до нашей эры, принадлежал к их числу. Такая индивидуальность, поднимающаяся от ступени Бодхисатвы к Будде, уже не перевоплощается больше на Земле в физическом теле. Мы видели, как в момент рождения младенца Иисуса совершилось явление Будды, соединившегося с астральным телом Иисуса из рода Натана. Мы также знаем, что это был другой Иисус, а не тот, о котором повествует Евангелие от Матфея.
