Против Константина Душенова, редактора газеты «Русь Православная», возбуждено новое уголовное дело. Теперь он обвиняется в побеге из места лечения. Православные граждане России с глубокой тревогой наблюдают, как реформированные следственные и судебные органы теряют остатки здравого смысла. Поможем им в этом деле.
Предлагаем в помощь следствию наиболее подходящую интерпретацию событий.
Правдивые измышления А. Федоровского важнейшего свидетеля по организации и соучастию в побеге гр. Душенова К.Ю. из больницы.
Я уже уведомлял следственные органы о событиях того дня, когда мне пришлось навещать больного Константина Душенова. В этом заявлении я утверждал, что Константин Душенов никуда не бежал, а наоборот, возвратился к месту своего лечения. Однако высокий профессионализм сотрудников, с которыми мне пришлось встретиться, и их непреклонная уверенность в преступных намерениях православных людей так повлияли на меня, что я поневоле стал вспоминать все новые и новые подробности того дня. Теперь-то я осознаю, что с одной стороны, хотел навестить Душенова, а с другой стороны, готовился совершить с ним побег. Вот до чего мы, грешные, можем не осознавать своих действий и поступков. На то и существуют наши добрые учителя и разные спецсредства, чтобы нам быстрее всё осознавать для нашего же спасения.
Многие скептики, конечно, скажут, что все это ложь, бездарная выдумка следственных органов, что невозможно, чтобы верующие интеллигентные люди решились на такой глупый и бессмысленный поступок. Но, как говорится, что невозможно для человеков, то возможно для прокуратуры и ГУФСИН. Да и чего греха таить, братья мои, разве есть такое дело (разумеется, уголовное), на которое бы не решился православный человек? Спросите об этом хоть у работников правоохранительных органов, хоть у самого президента. Они-то расскажут вам, как все было, они-то в деталях распишут, каков он – наш православный человек.
Мне, по грехам моим православному, остается только соглашаться с ними, ведь сотрудничество с людьми, желающими тебе добра, – не последняя добродетель в демократическом обществе. Сотрудничество приучает нас к послушанию, послушание к смирению, а смирение к главной цели православного христианина – освобождению из исправительного учреждения. Потому не будем осуждать на первый взгляд фантастических заключений нового уголовного дела, а сами добровольно расскажем, как все должно было быть на самом деле.
