Отличительной чертой п. «к» ч. 2 ст. 105 в этой части является отсутствие иных мотивов для убийства (корыстные, хулиганские и пр.). В связи с этим взаимоисключена квалификация одних и тех же действий одновременно по п. «з», «и», «к» ч. 2 ст. 105.
Под убийством, сопряженным с изнасилованием или насильственными действиями сексуального характера, следует понимать убийство в процессе совершения указанных преступлений или с целью их сокрытия, а также совершенное, например, по мотивам мести за оказанное сопротивление при совершении этих преступлений. При этом действия обвиняемого квалифицируются по совокупности: по п. «к» ч. 2 ст. 105, а равно по соответствующим частям ст. 131 или 132 УК. Таким образом, убийство, сопряженное С изнасилованием или насильственными действиями сексуального характера, также может мотивироваться и желанием сокрыть содеянное, и в этом случае оно совершается с прямым умыслом. В некоторых других случаях умысел может быть косвенным (например, в ходе изнасилования виновный душил потерпевшую, но безразлично относился к тому, может ли она от этого умереть).
Пункт «л» ч. 2 ст. 105 содержит такой квалифицирующий признак, как совершение убийства по мотиву политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы.
Ненависть или вражда подразумевает неприятие виновным политической, идеологической, национальной, расовой, социальной принадлежности или вероисповедания потерпевшего, в связи с которым он совершает убийство.
Политическая ненависть или вражда имеет место, когда преступление совершается в отношении политического противника (представителя политической партии). При идеологической ненависти виновный может исповедовать иную идеологию, чем принятая в государстве (например, фашизм). Национальная или расовая ненависть или вражда имеет в настоящее время много прецедентов в преступлениях, совершаемых на межэтнической почве. Национальная вражда или ненависть основывается на неприязни некоей исторически сложившейся общности людей, объединенных единством территории, языка, экономических и культурных традиций. Раса как общность людей в качестве объединяющих признаков имеет главным образом признаки физиологического характера (цвет кожи, разрез глаз, форма черепа и пр.). Представители одних рас могут принадлежать как к одной, так и к разным национальностям (например, европеоидная раса насчитывает несколько сотен национальностей). Расовая ненависть или вражда, таким образом, — понятие более широкое, нежели национальная ненависть. При религиозной ненависти речь идет о противоположных религиозных конфессиях (преступления сатанистов). Враждебное отношение к представителям социальной группы может быть проиллюстрировано на примере таких преступлений, как избиение бомжей подростками.
