Еврейский фашизм, или Хабад - дорога в ад | страница 47



Что, уважаемые ветераны, вы не можете себе такое представить? А вы поменяйте местами в предыдущем абзаце слова «Украина» и «Израиль», а вместо фамилии Казалупенко подставьте фамилию Рабинович, - и вы не только представите, но и воочию увидите «придуманную» мною «израильскую» историю, воплощенную в украинской действительности Вадимом Зиновьевичем. И не говорите мне, что аналогия между Рабиновичем и Казалупенко не совсем точна: мол, Рабинович в Украине родился, а не эмигрировал, как Казалупенко в Израиль… А может, Мыкола в прошлом тоже был палестинцем, всего лишь приехавшим в Украину для учебы в каком-нибудь вузе?! Откуда вам знать?

Хотя, одно и весьма существенное различие между этими двумя образами все же имеется: в отличие от Рабиновича в Украине, Мыколе Казалупенко за все его художества в Израиле сделали бы обрезание по самую шею…

На этом, уважаемые ветераны, в «деле Рабиновича» предлагаю поставить точку… ‹…›


С момента появления этой публикации прошел почти год, но, к сожалению, точка в деле ее главного героя до сих пор не поставлена. Напротив, дело Вадима Зиновьевича живет и процветает. Вот уж действительно, есть у Рабиновича начало, нет у Рабиновича конца…

И сейчас я хочу ознакомить вас с новыми инициативами президента Всеукраинского еврейского конгресса, размах профессиональной деятельности которого достиг уже мирового (!) масштаба. Уверен, что о них уж точно ничего неизвестно ни президенту Ющенко, ни его окружению, ни тем более рядовым украинским гражданам.

В то время, когда киевский Майдан Незалежности полыхал оранжевым огнем революции, народ, преисполненный верой в близкое светлое будущее, притаптывал на морозе в валенках из синагоги, а будущий президент Украины вкушал кошерные яства на праздничном ханукальном банкете, в глубоком еврейском подполье совершалась совсем другая революция - глобальная! Инициатором же этого исторического события оказался все тот же Вадим Рабинович, параллельно корчивший из себя оранжево-революционного мецената после облома с закрытием газеты «Сільські Вісті».

О какой же революции идет речь? Всего лишь о «революции в отношениях». Во всяком случае, так скромно характеризует ее журнал «От сердца к сердцу» - «ежемесячное издание еврейской религиозной общины Хабад-Любавич», редакция которого располагается в уже знакомой вам синагоге Бродского. Но прежде чем рассказать, какие еврейские хитрости скрывает эта «революция в отношениях», предлагаю вам ознакомиться с первоисточником информации.