Этот период, вернее этот провал, произвёл большие перемены в нашей религии и
в наших людях.
Двумя величайшими событиями, которые произвели на свет современного еврея, были
слияние Вавилона с Персией во времена персидского царя Кира, и в свою очередь
оккупация Персии греческим царём Александром Македонским. Эти события вызвали
распространение подспудного еврейского влияния на Персию и далее на Грецию.
В дальнейшем, именно завоевание еврейского народа, всегда будет сопровождаться
внутренним завоеванием страны победительницы и дальнейшим расширением иудейского
влияния в мире.
Эти две эпохи в истории еврейского народа называются как «Персидский период»
- двести лет с 536 года по 333 год до Р.Х., и «Греческий период» с 333 года
по 107 год до Р.Х. После чего последует римский период.
Перемена в евреях была вызвана именно этими громадными захватами древних империй
и колоссальными, не виданными ранее, перемещениями людей, товаров, законов и
культур.
Эти перемещения и глобальные перевороты убедили евреев в том, что они действительно
рождены быть отдельными от остального человечества, что у них, у евреев, отдельная,
отличная от других судьба и предназначение. Именно в этот вавилоно-греческий
период, евреи осознали себя как проповедники истинной религии для всех наций,
среди которых они стали разбросаны, что они, якобы, некие духовно избранные
люди. Однако, к сожалению, эта концепция была ими потеряна и осталась только
поверхностно, но мирское, низменное и светское захватило евреев и привело к
тому, что они стали наиболее материально ориентированным народом на земле.
Важно, что со времени своего возвращения из Вавилона, евреи
уже более не были собранием отдельных племён, но стали единой нацией. Евреи
уже не были как раньше идолопоклонниками, но стали в основном монотеистами-иеговистами.
Евреи уже не жаждали государственной и политической самостоятельности и независимости,
их теперь больше интересовали более глубокие цели, реальная власть и руководство
глобальными делами. Можно сказать, что евреи перестали тогда быть националистами
и стали истинными интернационалистами.
Уже более не имея среди себя пророков, что само по себе свидетельствует о полной
перемене в евреях, они стали составлять себе книжное руководство. Они стали
работать над составлением Торы над тем, что для Христиан стало впоследствии
называться Ветхим Заветом и Библией, почему евреи и стали известны как «Люди
Книги», «Люди Библии», потому что Библия в переводе и есть просто «Книга».
