Последние главы серьёзно усилили навеваемую романом мысль о недееспособности помещичье-дворянского слоя населения России к реформаторству государственных механизмов, заклеймили его как паразитический, никчемный. И ещё, дополнительные главы устранили сходство судеб реального Полторацкого и литературного Онегина. Онегин получил возможность существования в качестве литературного образа, оторвавшись от реального Полторацкого.
На опыте интуитивного преобразования образа Полторацкого в литературный тип Евгения Онегина Пушкин осознал себя писателем. Он разобрался, что литература — это не только увлечение и развлечение. Это ещё познание и образный анализ состояния общества, это возможные прогнозы общественного развития страны. Следом за «Евгением Онегиным» Пушкиным будут написаны многие социально-исторические, предельно насыщенные содержанием событий и мыслями произведения, апофеозом которых останется «Борис Годунов», но первым из них, как мы знаем, был «Евгений Онегин». И петрозаводчанам всегда будет приятно сознавать, что создание «Евгения Онегина» было моментом гражданского и литературного возмужания Пушкина и что это возмужание было связано с петрозаводчанином Александром Полторацким.
И последнее... А много ли литературных (и кинематографических) энциклопедий русской жизни появилось после пушкинского «Евгения Онегина»? «Отцы и дети», «Как закалялась сталь», «Поднятая целина», «Тени исчезают в полдень», «Вечный зов»... На протяжении двух веков послепушкинской истории литературы таких произведений создано немного. А нужда в них сегодня огромная: страна на изломе истории... Но мы не видим ни в литературе, ни в кино типичных характеров и жизненных ситуаций, обоснованных новым политико-экономическим укладом... Как без серьёзной литературы строить будущее страны? И потому творчество Пушкина и публицистика его времени своей ценности не теряют и должно изучаться и исследоваться.
Валерий САВЕЛЬЕВ, бывший директор музея Онежского тракторного - Александровского пушечнолитейного завода, Петрозаводск
