А когда кровь была готова, он стал оживлять глиняные фигуры, вливая горячую жидкость в рот каждой. Ну и удивился же наш бог, когда увидел, что первая же оживленная им пара принялась плеваться и кусаться, тузить друг дружку кулаками и ногами!
С той-то далекой поры в нашей крови перец, и мы все время воюем. Посмотрели бы вы на наше племя! Уж какие мы битые-перебитые! У кого нет руки, у кого — ноги. У кого нет носа, у кого — глаза, у кого — пальцев на руке, уши у большинства оторваны в боях, а зубы выбиты. Волосы повыдраны, самые воинственные — самые плешивые, у всех синяки. Все мы в шрамах, руки-ноги переломаны, а кости срослись косо-криво-некрасиво… Голоса у нас хриплые, громкие — будто мы все время в бою. Когда наш бог взглянет на нас, ему становится тошно. Раньше мы шли на битву ради завоевания новых земель, но теперь у нас, после наших войн, осталась только та земля, что лежит под домами. Племя из-за этого вечно голодно, и вокруг селения нет ни птиц, ни ежей, ни змей, ни лягушек, ни даже бабочек. Сейчас, когда у нас появилось новое оружие, замышляется еще один военный поход, который должен принести победу…
— А чем вы воевали до лука? — спросил Напролом.
— О-о, у нас много оружия! Во-первых, дубинки. Но не простые, а: короткие, длинные, крючковатые, с набалдашниками…
Воин Напролом поцокал языком, поерзал и придвинулся к рассказчику, а Хоть-Куда взялся поворачивать вертел с мясом, потому что оно начало подгорать с одного боку.
— Набалдашники, — продолжал Невпопад, — у нас тоже разные. Обожженные в Огне и необожженные. Вымоченные в соленой воде, резные, шипастые — в них вставлены острые камешки.
Копья у нас тоже разные. Длинные, средние и короткие; кремневые ножи — широкие, зубчатые, клювовидные…
Напролом не успевал цокать языком.
— А для чего вам крючковатые дубинки?
— Чтобы подтаскивать к себе противника и откусывать ему нос.
— Теперь послушай меня, — обратился к музыканту Дум. — Как случилось, что ты не стал воином?
— Наверно, моим глиняным предкам влили в рот слишком мало крови или она остыла…
— А может, наоборот, — заметил Дум, — слишком много и почти кипятка… У меня к тебе еще один вопрос. Как выглядит ваш бог?
— Наш бог, — гордо ответил Невпопад, — не простой, как у других, наш бог замысловатый.
— Что-что-что? — вытаращил глаза Хоть-Куда.
— Ну-ка отвечай! — рявкнул Напролом.
— Замысловатый, — повторил Невпопад. — Сейчас я все объясню. Ведь по сути нас, драчунов, сделали два бога. Первый — тот, что лепил нас из глины и варил кровь. Второй — подмешивал в варево горький перец. Два — от этого никуда не денешься. Кому из них кланяться? И вот наши предки, те, что видели обоих создателей, и придумали вырезать из дерева бога о двух лицах. То есть замысловатого. Одно лицо у него — удивленное, другое — высовывает язык…
