В конце 1991 г. Пол Кейн отделился от движения «Виноградник» и стал трудиться под руководством Р. Т. Кендаля в Вестминстерской церкви, в Лондоне. Впоследствии там наблюдались некоторые трудности и путаница, возникшие в связи со служением Боба Джонса и Джона Пола Джексона.
Джон Уимбер также несколько отрезвел, объявил провозглашение своей принадлежности к одной из пророческих школ опрометчивым шагом и отказался от этого плана.12
О Поле Кейне свидетельствуют, что он изрекает точные пророчества, часто даже о тех, кого он не знает и раньше не встречал. Как он сам рассказывает, ночью он нередко уединяется в тишине, чтобы получить от Бога «откровения» и «видения», которые затем при случае сообщает тем, кого они касаются.
В 1992 г. на вечерних собраниях, проходивших во время конференции «Пророческое служение и молитва» в Нюрнберге, он, по его собственным словам, изрекал конкретные пророчества об отдельных людях. Эти пророчества он якобы получал в течение дня «у ног Иисуса».
Майк Бикл
Майк Бикл принадлежит к молодому поколению «пророков». В отличие от Пола Кейна, он родился в совершенно нерелигиозной семье: его отец в 50-е годы был мастером спорта по боксу среди непрофессионалов. В 15 лет Майк обратился к Богу, а в 20-летнем возрасте совместно с некоторыми харизматическими лютеранами образовал первую общину, хотя вначале был критически настроен по отношению к некоторым духовным дарам.
Он рассказывает, что где-то восемь-десять лет ежедневно посвящал изучению Библию пять-семь часов; сам он считает себя «человеком написанного Слова»,13 которому вначале было нелегко признать равноценным сказанное «пророческое» слово.
В 1982 г. Майк Бикл вместе с другими основал общину Канзас-Сити, к которой вскоре стали присоединяться люди, наделенные «пророческим служением». Благодаря связи с Полом Кейном, который совершал служение в этой общине, она вскоре стала известна в США как «пророческая церковь» со «Школой пророков Канзас-Сити». К этой церкви принадлежали также Боб Джонс и Джон Пол Джексон.
По свидетельству Майка Бикла, в 1982 г. он испытал необыкновенное посещение Божье, во время которого ясно слышал голос Божий:
«Я, Господь, хочу при жизни одного поколения изменить
внешний вид и понятия христианства во всем мире».14
В 1988 г. Майк Бикл сопровождал Джона Уимбера в поездке по Шотландии. В результате нередко подвергавшаяся острой общественной критике община Канзас-Сити присоединилась к движению «Виноградник», руководимому Джоном Уимбером. С того времени она стала называться «Общиной виноградника», на мероприятия которой приходят до трех тысяч посетителей.
