Стивен Лосан сообщает о пребывании Леэ в Майами (Флорида). Там он призвал христиан города к прорыву в молитве. Пасторы 430 поместных церквей последовали его призыву. С ними собралось 10 000 человек, чтобы молиться за Майами и его окрестности.
«В первые два вечера Леэ и с ним 10 000 христиан выступили против мироправителей тьмы. Леэ и пасторы из Майами и его окрестностей идентифицировали духов боязни, религиозности, насилия, наркомании, волшебства, обескураженности и жадности. Леэ, с помоста: „Мы повелеваем, чтобы эти духи больше не господствовали над данной местностью. Мы повелеваем, чтобы дух боязни больше не господствовал в этом городе!" В последний вечер Леэ руководил духовным нападением на духа жадности, которого он разоблачает как властелина всей этой местности».39
Находясь в Майами, Леэ сообщил также, что Бог показал ему духа скупости, который удерживает богатство у злых, тогда как оно принадлежит христианам. «Если мы свяжем духа скупости, то богатство народов будет отдано церкви».
Затем Леэ взмахнул «невидимым мечом», который должен разрубить злого духа на куски.
Леэ действительно убежден, что с помощью «ведения духовной брани» можно овладеть денежными средствами.
«Когда мы в церкви вместе произносим слова молитвы Господней: „Да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе", мы встаем, направляем наш взор на север и говорим: „Север, отдай то, что принадлежит этой церкви". Затем мы поворачиваемся к востоку и говорим: „Восток, отдай то, что принадлежит этой церкви". …Под этим подразумевается все то, что хочет Бог, чтобы мы получили… Под этим подразумеваются денежные средства, в которых нуждаются наши церкви. Конечно, мы получим и каждое чудо, в каком будем нуждаться».40
Карлос Аннакондиа
Ч. П. Вагнер считает, что аргентинский евангелист Карлос Аннакондиа «со своими грандиозными мероприятиями является самым эффективным евангелистом из когда-либо живших».41 Причину этого Вагнер видит в том, что Анна– кондиа — «молитвенный борец».
«Я еще не видел евангелиста, который бы выступал против злых духов хоть приблизительно столь агрессивно, как Аннакондиа. В сущности, своим длительным, громким и в высшей степени энергичным обращением он настолько изматывает злых духов, что они так или иначе проявляют себя.
То, что происходит во время его больших собраний, непосвященным кажется каким-то сплошным хаосом. Однако для опытных членов его тридцати одной команды, с которыми он проводит свои большие собрания, это только очередной вечер, когда осуществляется молитвенная борьба, через которую всем становится очевидной власть Иисуса над сатанинскими силами.
