Таким образом, если среди детей Божьих кто-то уклоняется в ложном направлении, это действует во вред всей семье Божьей, тогда как всякий здоровый процесс положительно влияет на состояние всего народа Божьего.
Итак, я прошу рассматривать эту книгу как исходящий из любви ко всем детям Божьим призыв остановиться и переоценить свои взгляды. Этот призыв не следует понимать так, будто мы, так называемые «нехаризматики», не нуждаемся в покаянии. По моему убеждению, показанные в этой книге неверные процессы в основном являются результатом нашего равнодушия и пренебрежения важными библейскими принципами и задачами.
Как обычно, покаяние должно начинаться с нас самих — с меня.
Я благодарен многим братьям и сестрам, которые помогали мне в моей работе.
Особую благодарность выражаю моей жене Улле, которая в продолжение многих дней и ночей критически прочитывала рукопись, исправляя допущенные в ней ошибки.
Введение
Эта книга — продолжение книг «Игра с огнем» и «Третья волна… здоровый прорыв?». Речь в ней идет о новейших учениях и практике, которые прежде всего исходят от представителей «третьей волны» и оказывают все большее влияние на группы и общины, ранее относившиеся к числу нехаризматических евангельских общин.
Харизматики свою собственную историю делят на три периода, которые они называют «три волны Святого Духа».
«Первая волна» характеризует пятидесятническое движение, которое возникло на рубеже прошлого столетия и привело к образованию во всем мире пятидесятнических общин — наиболее быстро растущих общин на всех континентах.
Харизматическое движение, начавшееся примерно в 1960 году, характеризуется как «вторая волна». Цель этого движения — не основание новых общин, а распространение харизматического опыта, такого как «крещение Духом», говорение на языках, видения, исцеления и т. п., в уже существующих народных (традиционных) и свободных церквах.
Это движение, которое расценивает себя как «закваску Церкви», за несколько десятилетий оказало влияние на значительную часть христианства и имеет сегодня много приверженцев в римско-католической церкви, где оно в качестве «устроителя мостов между конфессиями» пользуется особой благосклонностью и благословением Ватикана.
«Третья волна» относительно молода, она возникла примерно в 1980 г. и имеет особую цель: проникнуть в христианские церкви, ранее неохваченные первыми двумя волнами, и познакомить их с «духовными опытами», причем «нехаризматическими» и «непятидесятническими»
