Однако со времени завершения Нового Завета мы имеем в своем распоряжении полное Слово Божье. Новых откровений больше не существует.
Поэтому сегодня уже нет нужды в дарах знания и мудрости в первоначальном смысле этих слов, тогда как верующие раннего периода христианства были наставляемы посредством этих даров.
В некоторых стихах Деяний Апостолов мы читаем о пророках. Так упоминаются пророки из Иерусалима, которые посетили вновь образованную церковь в Антиохии.
«…Один из них, по имени Агав, встав, предвозвестил Духом, что по всей вселенной будет великий голод, который и был при кесаре Клавдии» (Д. Ап. 11,28).
Агав еще раз упоминается в Деяниях Апостолов 21,10—11, где он пророчествует о Павле: «…так говорит Дух Святой: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки язычников».
Между прочим, это единственное описание относящегося к определенной ситуации пророчества, которое мы находим в Деяниях Апостолов и в посланиях. Достойно внимания то обстоятельство, что это пророчество сопровождается не словами: «Так говорит Господь…», как это обычно было в Ветхом Завете, а словами: «Так говорит Дух Святой…»
Кроме этого, пророками названы также Иуда и Сила (Д. Ап. 15,32), которые «обильным словом» преподали наставление братьям и утвердили их. Также некоторые пророки перечислены в Деяниях Апостолов 13,1—3; им Дух Святой указал на призвание Варнавы и Савла.
в) Ложные пророки
В то время как Новый Завет лишь в нескольких местах упоминает о служении «общих пророков», мы находим довольно много предостережений, касающихся ложных пророков.
Сам Господь уже в Матфея 24,11—24 говорит о последнем времени, когда «многие лжепророки восстанут и прельстят многих». Эти пророки дадут великие знамения и чудеса и попытаются прельстить, если возможно, и избранных.
Павел настоятельно предостерегает от тех, кто благовест– вует нечто другое, а не то, что благовествовал он:
«Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовество– вать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал, 1,8).
Последние стихи Нового Завета, и, следовательно, всей Библии, содержат серьезное предостережение:
«И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни, и в святом граде, и в том, что написано в книге сей» (Откр. 22,18—19).
