Пол Кейн видел во сне, как Дух Божий сошел на Билла Клинтона и он стал другим человеком, как некогда царь Саул в Израиле. Клинтон должен стать лучшим президентом со времен Эйзенхауэра; его будут сравнивать с Дж. Кеннеди, так как он будет заботиться о меньшинствах и о бедных. Он должен дать Америке новое видение. На нем будет покоиться Божественное помазание, чтобы привести народ к большему единству.
Далее сообщалось, что Билл Клинтон получил пророческий листок от Пола Кейна и Рика Джоунера и, читая его, разразился слезами. Он снова и снова перечитывал его. Впервые ему стало понятно значение его призвания. Он в такой степени почувствовал любовь Божью, что снова и снова начинал плакать.35
Здесь я хотел бы коротко заметить, что эти «пророчества» легко проверить. Во всяком случае, доныне еще нет никаких признаков обращения Клинтона. Действительно, он проявлял заботу о меньшинствах. Правда, это касалось прежде всего гомосексуалистов, которые получили больше прав. Тот факт, что он, к возмущению многих консервативных христиан, легализовал аборты и, кроме того, имеет довольно легкомысленные моральные принципы, говорит о том, что вряд ли на нем покоится Божественное помазание.
Конечно, каждый христианин обрадовался бы, если бы
Пол Кейн и другие пророки оказались правы и Билл Клинтон раскаялся в своей прежней жизни. Но что будет, если это пророчество не сбудется? Покаются ли эти люди открыто в том, что оказались ложными пророками? (В 2001 г. закончился президентский период жизни Билла Клинтона, и пророчество не сбылось.)
Пророчество о Германии
Вот еще пророчество, о котором сообщил Майк Бикл в Нюрнберге в 1992 году. Джон Уимбер, Пол Кейн, Леонард Рейвенхилл и другие пророки получили его в 1990 году независимо друг от друга. Это пророчество подтвердили все известные в мире пророки.
Пророчество таково:
Начавшись в Лондоне и Берлине, в Англии и Германии (повторяя Реформацию XVI века) распространится вторая духовная реформация, которая проявит прежде не бывалую силу. Христианские руководители в Англии и Германии должны пребывать в большом единодушии; названные города испытают Божественное «посещение». Бог встанет одной ногой в Лондоне, а другой — в Берлине, и из этих двух наций произойдут руководители грядущего большого пробуждения.
Этот и последующие процессы должны радикально изменить секуляризованное представление о христианстве. Изменится также и форма христианской жизни, все более приобретая первохристианский жизненный стиль (Д. Ап. 2,42).
