В последующие века к закону Моисееву были добавлены книги пророков, мудрецов и псалмопевцев. В некоторых из них мы находим утверждения людей о том, что источником мудрости, которую они записали, является Бог. О молодом пророке Самуиле написано: «И возрос Самуил, и Господь был с ним; и не осталось ни одного из слов его неисполнившимся». «И продолжал Господь являться в Силоме после того, как открыл Себя Самуилу в Силоме через слово Господне. И было слово Самуила ко всему Израилю» (1 Цар. 3:19,21; 4:1). Давид свидетельствовал о себе: «Дух Господень говорит во мне, и слово Его на языке у меня» (2 Цар. 23:2). Соломон, проповедник, сын Давида и царь в Иерусалиме (Еккл. 1:1), «учил… народ знанию. Он все испытывал, исследовал, и составил много притчей» (Еккл. 12:9). Это человеческая составляющая его произведений. Однако он тут же добавляет, что «слова мудрых… от единого пастыря» (стих 11), Господа Бога Израилева.
Хотя закон, исторические и пророческие книги, псалмы и притчи написаны людьми, их авторство приписывается Богу. Именно Он призывал людей быть Его вестниками, открывался им, наставлял Своим Духом, наделял мудростью, руководил ими в их исследованиях, побуждал их говорить и писать. Верно то, что авторство одних частей Ветхого Завета более явно приписывается Богу, чем других его частей; авторство Бога наименее заметно в исторических летописях. Вместе с тем авторы Нового Завета дают ясно понять, что весь Ветхий Завет имел Божественное происхождение.
Четыре Евангелия показывают нам, что Иисус постоянно обращался к Писаниям Ветхого Завета как имеющим высочайший авторитет. Эти обращения объясняются Его глубокой убежденностью в Божественном происхождении Писания. Когда дьявол искушал Христа утолить голод в пустыне, Иисус воспротивился ему, процитировав слова Втор. 8:3: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф. 4:4). Три раза Он опровергал искушения сатаны словами «написано», тем самым ясно указывая на то, что все Писание вдохновлено Богом.
В другой раз Иисус сослался на слова из Пс. 109:1, прокомментировав их следующим образом: «Сам Давид сказал Духом Святым» (Мк. 12:36). Он процитировал слова из Быт. 2:24, как если бы они были изречены Богом, несмотря на то, что в оригинале они как будто принадлежат Моисею (Мф. 19:4,5). Когда Иисус об изречениях Ветхого Завета говорил: «Написано» (Мф. 21:13), «разве вы никогда не читали?» (стих 16), «должно исполниться на Мне и сему написанному» (Лк. 22:37), Он тем самым утверждал, что Писание обладает Божественным вдохновением и авторитетом (см. Христос I. Б. 1. б.)
