Данный глоссарий не предназначен для того, чтобы дать новую информацию или внести больше ясности. Поскольку большинство терминов объясняется в самом тексте, глоссарий приводится в основном для удобства читателя и быстрого напоминания о значении того или иного слова. Определения отражают такие значения терминов, в которых они употребляются на страницах настоящего тома.
Антропология (от греческого антропос — человек, и логос — учение). В богословии это исследование происхождения, природы и предназначения человека, противопоставляемое изучению Бога или ангелов.
Апокрифы. Собрание книг и разделов книг, не вошедших в иудейский и протестантский каноны, но принятые Римско–католической Церковью как второканонические книги.
Арамейский. Семитский язык, который был в ходу на Ближнем Востоке после того, как к власти пришли ассирийцы и вавилоняне. Будучи разговорным языком иудеев во время и после вавилонского плена, арамейский был местным диалектом в Палестине во дни Христа.
Библейская критика. Научный анализ и исследование того, что было привнесено человеком в композицию Священного Писания.
Бинитарианство. Вера в то, что Божество состоит только из двух лиц, то есть Отца и Сына.
Домостроитеяьство. Божий план спасения, явленный через искупление в Иисусе Христе.
Вменение (от лат. импутаре — засчитывать, перевести на чей–то счет). В христианской теологии приписывание Божьей праведности верующим во Христа по принципу замещения. Этот термин также применяется ко Христу совершенно в противоположном смысле. Будучи невиновным, Христос допустил, чтобы Его признали виновным и грешником, когда Он занял место грешника, умирая заместительной смертью на кресте.
Высшая библейская критика. Применительно к Библии этот термин означает историческую и литературную критику Библии. Эта критика касается в основном литературных источников и жанров книг Священного Писания и авторства библейских книг.
Герменевтика (от греч. херменеус — истолкователь). Наука и искусство истолкования Библии.
Гностицизм (греч. гносис — знание). Система, опирающаяся на дуализм и утверждающая, что материя греховна и что эмансипация — в христианстве спасение — присходит через познание.
