В этом храме найдена знаменитая статуя Хонсу. Она относится к концу XVIII династии и, возможно, является портретом одного из фараонов. Красивое лицо напоминает работу мастеров Амарны, так же как и несколько приземистая фигура, но выразительность и техника указывают на несколько более поздний период, возможно правление Рамсеса II.
Храм не только прекрасен сам по себе, но и представляет интерес по причине находящихся в нем надписей. Верховный жрец Амона Херихор отмечает, что Хонсу поставил его царем; об этом свидетельствует изображение, известное как Хонсу Фиванский Неферхотеп, кивающий Херихору. «Город отправил посланцев [к Амону], чтобы передать слова Хонсу». Амон подтвердил назначение кивком и устно обещал Херихору двадцать лет верховной власти. Жрец сказал Амону: «О господин, записать ли мне это на камне?» И бог сильно кивнул головой. Жрец вернулся к Хонсу и спросил: «Можно поставить стелу?» И бог сильно кивнул головой». Название храма, вероятно, указано в титуле изображения, которое по-английски читается как «Хонсу в Фиванском Неферхотепе», возможно, где-то еще стоит другой храм Неферхотепа.
Самая длинная и, может быть, самая интересная надпись найдена в небольшом греко-римском храме, примыкающем к главному храму Хонсу. Надпись, несомненно, старше, чем святилище, в котором находится. Она выбита на каменной стеле; поверх изображения двух священных ладей, правая из которых, большая и богато украшенная, принадлежит Хонсу-Неферхотепу, ее несут десять жрецов, двое из которых также несут опахала, а перед ними идет фараон, воскуряющий благовония. Ладья слева принадлежит Хонсу Советчику, она меньше и гораздо проще, ее несут четыре жреца, а главный жрец Хонсу сжигает благовония. Обе ладьи украшены ястребиными головами, установленными на носу и корме. В надписи рассказывается вся история Бентреш, дочери царя Бехтена и сестры египетской царицы. Ею овладел демон, и никакие средства не могли ее излечить. Тогда было решено прибегнуть к помощи Хонсу-Неферхотепа и доставить в Бехтен статую Хонсу Советчика (буквально «определяющего судьбу»). Дважды его вопрошали, и оба раза он давал согласие энергичным кивком. «Тогда его величество приказал, чтобы фиванского Хонсу Советчика отвезли на большом корабле с пятью баржами и множеством колесниц и лошадей справа и слева». Прибыв в Бехтен, бог излечил царевну, изгнав злого духа, но царь Бехтена не хотел расставаться с ним и держал изваяние у себя три года и девять месяцев. В конце этого срока Хонсу Советчик, как видно, стал проявлять нетерпение. «Царь Бехтена спал на своей постели, и ему привиделось, что бог, выходя из святилища, превращается в золотого ястреба и летит в сторону Египта. Царь пробудился в страхе». Он пришел в такой ужас, что тут же вернул изваяние, присовокупив богатые дары, которые Хонсу Советчик передал более важному изваянию Хонсу в фиванском храме.
