а посему я полагаю, что упомянутые эзельцы к верным, находящимся среди них, были мало благосклонны, что весьма препятствовало продвижению и приращению веры в пределах Ливонии.
Я, упомянутый брат А[ндреас], магистр рижский (magister Rigerensis), по совету братьев моих и клириков, вассалов от Поморья и множества других верных, тевтонов и эстонцев, по настоятельной необходимости и в убеждении высочайшей пользы упомянутое постановление, без ущерба для права диоцезы епископа во всем, принял, навечно скрепив настоящую грамоту, сверх утверждения и упрочения [ее] соборным капитулом упомянутых [лиц], прикреплением нашей печати.
Свидетелями были: господин Николай, который нес тогда епископскую службу [в Риге]; Вальтер, священник, комтур (commendator) в Поморье, тогда называемый Робертом; брат Фридерик Стульт, брат Генрих Стульт, маршалк (marscalcus); брат Ио[анн], камерарий (camerarius), и многие другие братья дома Тевтонского; Синдерамм, брат ордена доминиканцев; Конрад, Дидрих, братья ордена францисканцев. Вассалы церкви Иоанн из Бардевика, Гейденрих из Бевесховете, Генрих из Брахеля. Герберт, брат епископа Иоанн из Хуксарии, Дидрих из Паллеле, Дид[рих] Эззеке, старейшины из эстонского Поморья и другие, весьма многие."
Приложение Б. Война на юге Чудского озера в 1458-1463 годах
Вооруженные столкновения начались в кон.1450-х годов из-за споров между подданными Дерптского епископа и псковичами за сенокосы и рыбные места. Эти споры восходят по крайней мере к 1369 году. Описания этих стычек в псковских летописях в сочетании с данными геологических разведок дают представление о географии области на стыке Теплого и Чудского озер в 15 веке [47]. За 200 лет климат стал холоднее, а береговая линия могла измениться. Тем не менее, с некоторыми оговорками этот материал можно привлечь для описания ситуации 13 века.
Осенью 1458 г. князь Александр Чарторыйский с псковскими посадниками и псковичами поехал на обидные (спорные) места на Озолице и Желачке (Жолочке, Жолчи), велел косить здесь сено и ловить рыбу, поставил церковь св. Михаила и повесил попавшихся эстонцев. Под Озолицей подразумевается единый остров, существовавший некогда на месте современных островков Лежница и Станок. Он занимал значительно большую площадь, чем современные островки. На его северном берегу было селение Корняки. Еще в 1950-х местные русские называли Лежницу Озолицей. Желачкой русские называли южную, ныне затопленную часть о.Пириссар. Пролив между самим островом и эстонским берегом тогда был намного уже, чем современный. Возможно, его вообще не было. Церковь предположительно отождествляется с руинами на дне озера в 300-400 м на север от современного о.Лежница.
