Религия древних египтян | страница 53
Прекрасноликий, он идет к ливийцам,
Амон Ра, владыка трона двух стран,
Пребывающий в Фивах (апт-т-у),
Ани, обитающий в своем святилище (апт)!
Пауза.
Он царь, когда он один или если он среди богов;
Многочисленны его имена, никто не знает их числа; он поднимается
На горизонте с востока, он заходит на горизонте на западе;
Он побеждает своих врагов,
Дает средства к существованию день ото дня,
Утро рождения каждого дня.
Бог Тот поднимает глаза;
Он опускает их перед его великолепием.
Боги радуются его прелестям,
Те, кто ему поклоняются[26], превозносят его.
Господин кораблей Секти и Мадет,
Которые для тебя мирно пересекают Ну,
Твоя команда радуется,
Когда они видят ниспровержение грешников,
Чьи конечности отведал нож,
Пламя пожирает его,
Его душа наказана за его зло,
Душа этого грешника, которого спасают его ноги[27].
Боги ликуют,
Команда Ра пребывает в мире;
Гелиополь торжествует,
Враги Тума повержены. Фивы пребывают в мире,
Гелиополь торжествует.
Сердце хозяйки жизни радуется[28],
Враги ее повелителя повержены.
Боги Вавилона[29] кричат приветствия,
Обитатели Летополя преклоняются[30];
Они зрят его, могучего, в полноте его власти,
Как самого могущественного из всех богов; правда[31], повелитель Фив,
В твоем имени, Творец Правды, Владыка Изобилия, Бык Приношений,
В твоем имени, Амон, Бык [т. е. Муж] своей Матери,
Создатель людей,
Тот, кто создает все сущее,
В твоем имени, Тум Кхепера.
Великий ястреб, прославлено его тело;
Прекрасноликий, прославлен его глаз[32];
Его статуя много локтей в вышину,
Две змеи урей летают на крыльях перед ним.
Сердца людей ласкаются, как собаки, к нему,
Прославленные идут к нему,
Две страны устраивают праздники при его появлении.
Приветствуем тебя, Амон Ра, владыка трона двух стран!
Чей город любит его восход.
[Это произведение] закончено с миром,
Как оно было найдено[33].
Амона Ра обычно изображают в человеческом облике; он держит в руке скипетр или скипетр и символ жизни и увенчан солнечным диском и двумя длинными перьями
которые поднимаются вверх либо с жесткой шапки
либо с пары бараньих рогов
Иногда его раскрашивали синим цветом, вероятно, потому, что это был цвет небес, в которых он правил как бог солнца[34]. У него рога барана, потому что в Фивах он имел свое воплощение в теле барана. Однако следует отметить, что, строго говоря, рога, изображенные выступающими по бокам, – это не рога Амона, а рога Кхнума, и что на изображениях бога с этими рогами происходит объединение богов Амона и Кхнума, которые изначально были различными: рога Амона загибаются вокруг ушей.