Так называемое "татаро-монгольское иго", проклинаемое в большинстве исторических сочинений, - привело к объединению Русской земли и духовному величию государства Российского. А жесточайший разгром милитаристской Японии, в годы Второй мировой войны, помог народу выработать новый стимул будущей жизни нации, объединил и сплотил её, возродил к лучшей жизни и сделал самой технологически развитой страной мира.
Духовный взгляд на историю дарит утешение и надежду в любых испытаниях. И хорошо, когда понимание уроков истории, нахождение единственной духовной истины, ложится в фундамент новейших деяний народных вождей, осмысленно создающих и созидающих будущее своих народов.
Не об этом ли отчасти сказано в философском стихотворении Кийфа Усмана "Историк":
Иду в страну теней, где никого не встретишь,
Забвения река - напился и отник.
Но трудно дорожить итогами столетий,
Чтоб памяти живой не иссякал родник.
Голодные века: их никуда не спрячешь,
Не скроешься от них в грядущем торжестве,
Зачем же ум людской, пронзительный и зрячий,
На старые рубцы роняет соль и свет?
Нет силы прошептать: ушло и не вернется.
Ведь список страшных дат слоится: кровь на кровь.
Блистательный садизм великих полководцев.
Прельстительная ложь придворных мудрецов.
Забвения река. Туманы побережья.
Сырые письмена - прошли, но не прочли.
Лишь тем, кто верой жив, любовью и надеждой,
Ворота радуги увидятся вдали.
Им - слава прошлого... А остальным - похмелье.
Утратив полюса, вращается магнит...
Праматерь или Мать поет над колыбелью?
Младенец или Бог в той колыбели спит?
Историческое беспамятство, "склероз" в отношении к своему прошлому есть болезнь народного сознания. Одним из самых опасных явлений большевистской идеологии была попытка "начать историю человечества с 1917 года". Именно вследствие этого эксперимента, приведшего к некоторому историческому беспамятству, отдельные народы после освобождения от большевистского гнета поначалу проявили некоторую растерянность.
Но дерево не растет без корней, здание не стоит без фундамента, - и нельзя созидать будущее без опоры на прошлое...
Исторический "склероз" приводит к конформизму, к попыткам слепо подражать более благополучным в данный период народам. На этот путь "качнулись" было и некоторые, обретшие независимость, молодые государства. Но это - путь тупиковый. Такой подражательностью стирается личностное начало народа, обессиливается его творческая энергия - и в духовности, и в культуре, и в научной мысли. По поводу "нивелировки наций" великий русский философ Константин Леонтьев говорил: "Перед гибелью индивидуализация как частей, так и целого слабеет. Гибнущее становится однообразнее внутренне. Этот процесс ясен в ходе развития искусств, школ живописи, музыкальных стилей, философских систем, религиозных направлений и, наконец, в жизни племен, государственных организмов и целых культурных миров...
