Конечно, миграция была всегда, и даже в Советском Союзе. Русские специалисты строили заводы, фабрики, гидростанции, рыли каналы и оставались жить там, где строили. Это была высококвалифицированная братская помощь народам, которые, смотря правде в глаза, стояли на более низкой ступени экономического развития, да и социального то-же. Что мы за это получили после развала Союза, знает каждый. От этого выиграли только национальные «элиты», но не народы.
Беседую с бригадой гастарбайтеров из Таджикистана, возраст от 25 до 45 лет, строят очередной коттедж в Купавне, хозяин которого живёт явно не на честно заработанные средства. Говорю им – ребята, жили бы Вы дома. Выращивали бы гранаты и привозили к нам. Мы бы покупали их и только бы радовались и обнимались.
– Отец, отвечают они, - мы за это. Но не дают нам жить на своей земле начальники…
- Значит, у нас общая беда, говорю я, - это, наверное, надолго! А зачем Вы выгнали русских специалистов из вашей страны? Ведь они помогали Вам… - Это сделали баи, - ответили они, народ был рад русским. – Значит, - делаю я вывод, - народ страдает, а баи, они везде есть, жируют! Здесь мы едины с гастарбайтерами.
Но есть другая прослойка «гостей» - это торговая мафия, обосновавшаяся в России, которой уже мало нашей экономики, им нужна власть! Это здесь нужно искать корни последних беспорядков в Москве и в других крупных городах, это провокация с далеко идущими целями.
Но почему-то наша шоу-интеллигенция, не зная даже значения терминов, тем более истории Отечества, оскорбляет свой народ, называя его «фашистом», «нацистом», и приписывает ему всякие «фобии», провоцируя тем самым на выступления за свою честь (митинг «антифашистов» на Пушкинской площади 26.12.2010). А тех, кто ранее митинговал с лозунгами «Мы не фашисты – мы патриоты!», забрала милиция. Это что? И никто при этом не вспоминает об интернационализме – воспитании трудящихся в духе братства и взаимовыручки.
Толерантность – это не симпатия и даже не эмпатия (способность понимания и сопереживания), а всего лишь переносимость, терпимость. Но каждое терпение имеет предел…
Наши политики любят ругать советские времена, а между тем они берут оттуда только плохое и переносят на сегодня. Почему хорошее остаётся за бортом? Это не только философский, но и жизненный вопрос.
Ругают В.И. Ленина за национальную политику. Но тогда понимали, что национальный вопрос это совокупность политических, территориальных, правовых, идеологических и культурных отношений между нациями. Кто об этом сегодня помнит или хотя бы знает в высших эшелонах власти? Легче всего национальный вопрос обозвать «национализмом» или даже «нацизмом».
