Таким образом, российское долготерпение - это не всегда черта национального характера. Оно может иметь и более прозаическое происхождение в потреблении алкоголя. Долготерпение - когда на фоне несбывающихся ожиданий алкоголь является доступным и субъективно приемлемым средством сохранять терпение. Но это заемное терпение. Лишь только алкоголь делается недоступным, долготерпение легко сменяется взрывом. И первыми тогда "взрываются" самые активные потребители алкоголя - пьяницы. Их терпение зависит от потребления алкоголя в наибольшей степени. Собственное, не заемное долготерпение присуще разве что непьющему меньшинству. Лишь оно способно или вынуждено ждать и терпеть, не прибегая к услугам алкоголя.
Алкоголь - освободитель
Рыночным реформам на руку не только анестезирующее, но и эмансипирующее действие алкоголя. Обезболивая, алкоголь тем самым облегчает освобождение человека от былых привязанностей. С ростом потребления алкоголя падает авторитет государства и усиливается свободолюбие.
Работа утрачивает для человека свой высший смысл. Внутренне оправданной она становится только в критических ситуациях. Слабеет чувство родства с нашими предками - в конечном счете, в пользу русской интеллигенции. Дух прошлого, таким образом, вытесняется с помощью алкоголя духом перемен. Освобождаясь с помощью алкоголя от своих прежних привязанностей, человек начинает все больше зависеть от самого алкоголя. Реакцию на эту новую зависимость можно заметить только у самых активных потребителей алкоголя, у пьяниц. В целом с ростом потребления алкоголя растет уважение к предпринимателям и падает - к врачам. Что совершенно в духе рыночных реформ. Но у пьяниц, напротив, начинает повышаться уважение к врачам и снижаться - к предпринимателям.
Повышенное уважение пьяниц к врачам объясняется, очевидно, возникающими у них проблемами со здоровьем. Но снижение уважения к предпринимателям указывает, возможно, на какие-то более глубокие внутренние перемены. Хотя пьяницы на редкость твердо знают, что электрон меньше атома, у них явно снижается уверенность в том, что человек произошел от животных.
Вспоминается поговорка, приведенная у В. Даля в "Пословицах русского народа": "Пьяный в тумане, а видит Бога". Если же увидеть Бога, то трудно, пожалуй, сохранить прежнее уважение к предпринимателям.
Соколы и вороны
Главные аргументы противников алкоголя - сокращение продолжительности жизни под воздействием алкоголя, рост связанной с алкоголем смертности. Но какой жизни? Лучше ли прожить триста лет вороном или тридцать лет соколом? Вороны и соколы дают на эти вопросы свои, прямо противоположные ответы. Соколы нетерпеливы, свободолюбивы, не боятся неожиданностей и живут моментом настоящего. Все эти качества у человека благоприятствуют терпимости к алкоголю, к его чрезмерному потреблению. Вороны правы по-своему - своим терпением, предусмотрительностью, осторожностью и долгожительством.
