Автор при таком подходе даже в какой-то степени отступает на задний план, приведенные факты говорят сами за себя — и каждый может по их прочтении сделать свои собственные выводы, и автор никого ни к чему не неволит.
Надо сказать, нацизм состоит из хорошо заметных идеологических, я бы даже сказал точнее — мифологических, «блоков», большинство из которых оформилось раньше его самого и может существовать независимо от него — так, расизм и расовая сегрегация в США в первой половине XX в. не были связаны с немецким нацизмом, но оба они имели общий исток — «научный расизм» XIX в., деливший расы на «высшие» и «низшие» по их (якобы) разной одаренности, да и в наши дни расизм существует часто независимо от нацизма, что не отменяет родственности этих двух идеологических течений. Содержание и истоки этих «блоков», основные из которых — миф крови (пиетет «чистоты крови»), миф расы («высшие» и «низшие» расы), миф национальной религии (в противоположность «еврейскому христианству»), миф «народного организма» (и его «гигиены» от «вредных элементов») и миф «общества счастья» (это тот облик Третьего рейха, который возникает у многих после знакомства с его парадной картинкой в книгах и фильмах) — изложены в отдельных главах.
Так что книга будет интересна не только интересующимся историей нацизма и расизма, но также и интересующимся историей древних германцев и Пруссии Нового времени, Древнего Египта и культуры древних ариев в Индии (и их предполагаемых потомков в труднодоступных горах современного Афганистана) и Иране, содержанием священных книг Древней Индии — «Ригведы» и «Махабхараты», образами героев и богов гомеровских поэм, а также очень многих других.
Принцип цитат, на основе которых (как кирпичах) построена эта книга, прост — я беру их всегда по возможности из лучших публикаций первоисточников, будь то египетская надпись и тексты индийской «Ригведы» (И тыс. до н. э.) или же законы и речи вождей Третьего рейха 30–40-х гг. XX в. При невозможности добраться до источника (не все есть даже в наших крупнейших библиотеках) или наличии качественного обобщения в солидной исторической литературе я даю цитаты из таковой, поясняя обычно, кем данная книга написана. Квадратные скобки в 90 % случаев принадлежат мне — это пояснения для большей ясности и информативности текста.
Говоря об идеологии и внутренней сущности нацизма, как правило, вспоминают их антисемитизм. Между тем, хотя дискриминация евреев и последующее «окончательное решение еврейского вопроса» является одним из чудовищнейших преступлений нацистов, их идеология к этому не сводится. Рейхсфюрер СС Гиммлер, выступая с речью в апреле 1943 г., когда план уничтожения евреев в Европе уже осуществлялся его ведомством, по этому поводу подчеркнул: «Для нас, — я сказал бы, как для очень последовательных национал-социалистов, отправной точкой является вопрос крови. Мы были первыми, кто по-настоящему решил проблему крови на практике, и, в этой связи, под проблемой крови мы, конечно, не подразумеваем антисемитизм. Антисемитизм — точно то же самое, что и дезинсекция. Избавление от вшей не является вопросом идеологии. Это — вопрос чистоты. Таким образом антисемитизм для нас является не вопросом идеологии, но вопросом чистоты, который скоро будет выполнен».
