Вопросы для размышления:
• Должен ли пример и учение Нового Завета формировать то, как мы совершаем Вечерю Господню в наши дни? Если нет, то что именно должно влиять на то, как мы участвуем в Вечере в наши дни?
• Произвели ли на вас впечатление приведенные описания ключевых элементов общения во время совершения Вечери Господней? Переживали ли вы в своей жизни, какие либо из этих моментов при совершении Вечери Господней? Поясните свой ответ.
• Не происходит ли так, что мы наносим вред отражению картины взаимного участия, происходящего внутри Троицы, которую должна представлять Вечеря, когда мы сводим её лишь до печального ритуала? Пожалуйста, объясните.
• Действительно ли у нас есть духовное и библейское право менять установленный Иисусом и учениками порядок того, как Вечеря Господня должна совершаться? Объясните.
Переосмысливая место встречи
Выбор «экклесии» как места встречи христианского сообщества свидетельствует о том, что верующие в Новом Завете не воспринимали церковь ни в качестве здания, ни в качестве организации. Это были люди — люди, собранные воедино Святым Духом; люди, которых друг с другом связывал Христос.
Стэнли Грэнз
Бог стремится к тому, чтобы на встречах Его детей присутствовала близость, царившая в горнице во время тайной Вечери, а не жесткая и сухая формальность общественного учреждения. Именно поэтому Слово Божье рисует нам картину встреч Божьих детей в атмосфере дома.
Вочман Ни
Так, в какую же церковь вы ходите? Этот вопрос сегодня очень распространён. Однако сама такая постановка вопроса говорит уже о многом.
Предположим, что ваша компания недавно приняла на работу нового сотрудника. Вы узнаёте о том, что он — христианин. В ответ на вопрос о том, в какую церковь он ходит, вы слышите: «Я хожу в церковь, которая собирается дома».
А теперь внимание, честный вопрос: «какие мысли на этом этапе возникают в вашем сознании»? «Ну… это несколько странно. Наверное, он из религиозных работников определённого рода…» Или же «наверняка он замешан в каком-нибудь культе или странной группе экстремистов». Или же: «наверное, с ним что-то не так, иначе он бы ходил в обычную церковь». А может быть: «должно быть, он просто какой-то отступник или просто восстал против руководства, вот его и выгнали из нормальной церкви, той, что встречается, как обычно, в церковном здании».
К сожалению, всё это выражает реакцию многих христиан всякий раз, когда они слышат об идее «домашней церкви». Но именно в этом и кроется суть вопроса: этот новый сотрудник встречается с людьми в своей церкви именно так, как это происходило со всеми христианами, о которых говорит Новый Завет. На самом деле, Церковь Иисуса Христа встречалась по домам своих членов на протяжении первых трех сотен лет своего существования.
