Но вот Авраам предпринимает самостоятельный шаг: он идет в Египет, идет, не получив на это никаких указаний, не взвесив и не сравнив свое решение с Божьим откровением, с тем знанием, которое уже имел. И Бог молчит, Он больше не беседует с Авраамом. И только когда Авраам возвратился в землю обетования, он снова услышал голос Божий (Быт.13:14-17).
Другой пример чудного водительства Божьего можно увидеть в жизни Моисея. Он долго сопротивлялся и не хотел подчиниться воле Божьей, но когда Бог достиг в нем Своей цели, жизнь Моисея превратилась в сплошную цепь Божьих откровений. Сколько раз ему пришлось ходить к фараону, чтобы исполнить то, что повелел Господь! И всякий раз, исполнив очередное повеление, Моисей вновь получал откровение и опять шел исполнять волю своего Господина. Так было в продолжение всего долгого пути народа израильского в обетованную землю.
Далекий от Бога человек не может так жить, он воспринимает подобную жизнь как рабство: повинуйся, получай повеление, снова повинуйся - и так без конца. Разве в этом счастье?
Здесь хорошим примером опять может послужить Моисей, лицо которого сияло лучами после общения с Богом. Очередное повеление Божье не удручало его, не отягощало, а, напротив, вселяло неземную радость. Израильтяне же не могли даже смотреть на лицо Моисея. Столь большую разницу между ними можно объяснить тем, что у Моисея было ведение, а перед глазами народа - только дела: «Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым - дела Свои» (Пс.102:7). Кто же из них был счастливее? Чья жизнь оказалась полноценнее?
Подойдя к Чермному морю, израильтяне сильно испугались. Их первой реакцией был ропот и страшное смятение - все, выхода нет... Положение Моисея было не лучше, чем у народа. Более того, все обвинения в сложившейся ситуации падали на него: «Ты привел нас умирать в пустыне». Он тоже не знал, что ему делать, но был убежден, что сюда их привел Бог. Моисей проявил послушание, и ропот не коснулся его, Бог дал ему силу еще и успокаивать народ: «Стойте и увидите спасение Господне». В этом призыве слышится полное доверие Господу, Который сказал затем: «Пройдут сыны Израилевы среди моря по суше». Это откровение. Поняв его, Моисей делает то, что в подобной ситуации никогда не пришло бы в голову далекому от Бога человеку: поднимает жезл и простирает руку к морю. Заканчивается эта история тем, что израильтяне увидели дело Божье - руку великую и высокую, путей же Господних они так и не поняли.
