Апостола Павла, гл. 2, 1.) Горькие, как полынь, воды Небес –
гнев, «благословляющий » вожделенных трактовать Новый
Завет. Сие таинство Бог заповедал Аникеевой М. АМИНЬ –
Аникеева Мальвина ИНформирует. Аббревиатуры и
аллегории Благой Вести подобны печатям, которые до
определенного времени являли Божественное Табу3. … КТО
ЖЕ СКАЖЕТ БРАТУ СВОЕМУ «РАКА», ПОДЛЕЖИТ
СИНЕДРИОНУ4 … (От Матфея, гл. 5, 22.) РАКА – РАзумею
КАноны. Энергетический гнев Небес преследует
осуждающих праведника. Его здравомыслию глупцы
противоречат слабоумием. Искусны падать. Воск, растаявший
на крыльях Икара, - аргумент5 глупости. Злословие и мания
осуждать недосягаемое наказываются депрессией. ДЕнси6
ПРЕСС на психику человека являет Святой Дух. Потоки
наказующих энергий вездесущны. Им дано воздействовать в
течение определенного свыше времени. Клеветавший на
праведника не знает о факте своего любодеяния. Многие
отказывают себе в удовольствии быть услышанным?
Истинно, истинно говорю: если праведный человек
благословлен инспирацией, то грех его осуждения
констатируется как противодействие Богу. НЕ СУДИТЕ И НЕ
БУДЕТЕ СУДИМЫ; НЕ ОСУЖДАЙТЕ, И НЕ БУДЕТЕ
ОСУЖДЕНЫ … (От Луки, гл. 6, 37.) Божественный суд
понимайте как воздаяние за греховность. Последствиями
1 Флюид – некий «психический ток», или то, что исходит от кого – либо.
2 Концепция – система взглядов, то или иное понимание явлений.
3 Табу – строгий запрет.
4 Синедрион – верховное судилище.
5 Аргумент – логичский довод, служащий основанием доказательства.
6 Денси – лат. плотный, густой.
энерготемниц и депрессий Бог реагирует на словопрения о
стилизованной морали. Энергетические возмездия следуют за
людьми, которые оскверняют свои уста иллюзиями, ложью, сленгом и ересью. Попрание истины – грех. Возвышающий
низкое виновен. ЕСЛИ КТО ИЗ ВАС ДУМАЕТ, ЧТО ОН
БЛАГОЧЕСТИВ, И НЕ ОБУЗДЫВАЕТ СВОЕГО ЯЗЫКА, …
У ТОГО ПУСТОЕ БЛАГОЧЕСТИЕ. (Соборное послание
Апостола Иакова, гл. 1, 26.) Небо грозит людям, уста которых
извергают неправедный гнев. Так же и мед сладострастной
речи может оказаться горьким. Обратившись к пороку, человек влечет лепту или несколько мер пространственной
полыни. Возмездие иногда преследует любодея всю жизнь.
Призрачный сглаз и мнимая порча - явления ответственности
за грех.
6.
Анафема, которая превращает виновного пред Богом в
источник чужих страданий. Грешник может быть
«инфицирован» гневом Небес. Родственные или деловые
контакты с изгоем не преследуются. Но дань любоприятия, дружбы, славословий в его честь обратится страданием. Узы с
