Учителя Герметики передают свои наставления по этому пред мету, предлагая ученику изучить доводы их сознания относительно Себя. Ученикам предлагается обратить свое внимание вовнутрь на Себя, обитающего внутри каждого. Каждый ученик приходит к мысли, что его сознание дает ему первое сообщение о существовании Себя — сообщение "Я есмь". Поначалу эти слова кажутся последними словами сознания, но небольшое дальнейшее рассмотрение раскрывает тот факт, что это "Я есть" можно разделить или расщепить на две четкие части или аспекты, которые, работая в согласии и вместе, однако, несмотря на это, могут быть разделены в сознании.
Тогда как при первом взгляде кажется существующим только "Я", более тщательное и тесное рассмотрение обнаруживает тот факт, что существует "Я" и ("я") "те" — косвенный падеж от "Я" как его перевести — точное значение подобрать трудно. (Далее я буду обозначать "я" маленькой буквой).
Эти две души — близнецы различаются по своим признакам и природе, и исследование их природы и явлений, проистекающих из таковой прольет много света на многочисленные проблемы душевного влияния.
Начнем с рассмотрения "я", которое обычно принимается учениками за "Я", пока они направят исследование немного глубже, в укромные уголки сознания. Человек думает о Себе (в аспекте "я"), как состоящем из определенных чувств, вкусов, приязней и неприязней, привычек, особенных уз, особенностей и т. д., из которых складывается его личность, или "себя", известному ему самому и другим. Он знает, что эти эмоции и чувства изменяются, рождаются и умирают, подвержены Принципу Ритма и Принципу Полярности, увлекающими его от них из крайних чувств к другим. Он думает о своем "я" как об определенном знании, собранном в его уме, формирующем часть его "я". Таково "я" человека. "Я" многих людей заключает в себе в очень большой степени сознание тела и его физических аппетитов и т. д. Их сознание, главным об разом, связано с телесной природой, они практически живут "там". Некоторые люди заходят так далеко, что считают свое личное облачение частью своего "я" и, кажется действительно считают его частью самих себя. Один писатель с юмором заметил, что "люди состоят из трех частей: души, тела и одежды". Такие "одеждо-сознающие" люди потеряли как бы свою индивидуальность, если бы в случае кораблекрушения их лишили бы одежды дикари. Но даже многие из тех, кто не так тесно связан мыслями о личном одеянии, придерживаются взгляда, что сознание их тел — их "я". Они не могут почувствовать себя независимыми от тела. Их душа кажется им практически "чем-то принадлежащим" их телу — как это действительно и есть во многих случаях.
