Что такое шизофрения? По-русски, переводя с греческого, это – РАСКОЛ. Понимаете? Раскол, расщепление личности (в случае с народом – коллективной его личности), одновременное утверждение взаимоисключающих вещей. Ну слово «раскол» русскому человеку знакомо куда более, чем «шизо», и оно отсылает нас в XVII век. Я не утверждаю, что реформа Никона в церкви была неверна. Но я думаю, что она была проведена совершенно бездумно относительно макропсихиатрических последствий. Непосредственно к ней примыкает петербургский период русской истории, когда шизофренизация жизни усиливается. Возникают две России – русская и немецкая (позже – французская, английская). Эти две России сожительствуют в одном коллективном разуме – в русском народе. Но они не сочетаются, не переплетаются. Повсюду желтые пятна шизофренического расстройства: имперская Россия только и делает, что дерется с Европой, но при этом европейничание – постоянная болезнь русской жизни. Мы умудряемся люто ненавидеть нечто, но при этом эпигонски подражать этому нечто. Выход предложили славянофилы – к единой цельной России – и западники – к ликвидации, растворению России. Но только в XIX веке психическое здоровье нации (при двух Александрах и Николае) стало более-менее налаживаться, как случилось сами знаете что.
Это «что» - новый чудовищный раскол, расщепление народной психики, новая лютая волна раздвоения русской личности. Оно легло на заранее подготовленную прежними раскольниками почву, и старообрядцы на первых порах составили одну из ударных сил русской революции. В династии Романовых старообрядцы видели личных, кровных врагов…
Я не могу без слез читать некоторые книги по истории. Видеть, как историк извивается ужом на сковородке, чтобы представить И Суворова, И Пугачева героями русского народа. И Суворова, И польских конфедератов – защитниками свободы и правды. Главы в биографиях генералиссимуса, посвященные его (монархиста и имперца) участию в подавлении пугачевщины и польского бунта, – это контрольные образцы для кафедры макропсихиатрии. Они невнятны, смутны, раздвоены, алогичны. Иначе и быть не могло. Здоровая психика делает выбор между двумя враждующими сторонами. Можно быть одновременно ПРОТИВ двух сторон (чума на оба ваших дома!). Но быть одновременно ЗА две враждующие стороны – это либо беспримерный цинизм (продавать оружие и тем, и другим), либо – шизофрения.
Советское общественное сознание было уже в высшей степени нездорово, неадекватно требованиям жизни и выживания. Начнем с того, что выбор «кто я?» - русский или советский – уже был весьма затруднен. Где я живу – в России или в СССР? Опять непонятно, вроде бы и там, и там. Генерал Скобелев он кто – герой Шипки или палач туркменского народа? И то, и другое… Мы были дарвинистами или недарвинистами? И то, и другое, потому что дарвинизм, с одной стороны, активно насаждался, с другой – столь же активно выкорчевывался «моральным кодексом строителя коммунизма», списанным с Евангелий. Мы воевали или жили в мире? Опять и то, и другое – странное понятие «холодной войны» - которое И мобилизовывало, И расслабляло, И будило бдительность, И одновременно – убаюкивало её.
