Обряд совершается, как и подвязывание лент-кос, четыре раза в год: глубокой зимой в честь появления Жели на свет, в середине весны в честь Жели как вестницы, в середине лета — тогда Желя славится людьми как хранительница скорбных плачей, и в середине осени, когда удобнее всего вспомнить о Желе, как о покровительнице скорби и жалости. Но несмотря на такие разные функции каждого из четырех ритуалов, сама форма обряда абсолютно одинакова в любое время года.
Подготовка к ритуалу начинается за день до его совершения — снимаются с капищного клена ленты-косы от прошлого обряда. А следующим днем люди приходят на кладбище, закапывают в землю старые ленты-косы, провисевшие три месяца на клене, тем самым поминают своих усопших, а в вечерний час собираются возле капищного клена Жели, подвязывают новые ленты-косы трех цветов — черного, красного и белого — на ветки дерева и хором, но не громко (Желя не любит шума) произносят заранее выученный текст:
Достославная Желя, будь добра к нам, будь добра к живущим, будь добра к усопшим, к мир этот покинувшим. Сохрани великую гармонию в мире света и мире теней, мира неба и мира земли, мира плоти и мира призраков. Плачь с нами над ушедшими, радуйся с нами над живущими. Храни мир и спокойствие в едином мире ушедших и тех, кто только еще собирается в путь в грядущем. Скорбной песней своей, достославная Желя, веди к свету живых и помогай помнить о тех, кого с нами нет.
После произнесения этого текста начинается жертвоприношение.
Жертвоприношение носит символический характер. Желя равнодушна к стихии огня, но очень любит воду, поэтому и та часть ритуала, что является жертвоприношением, сводится к воде. На обряд приносится ведро воды, в которой были растворены семь горстей соли — это имитация слез по безвременно ушедшим из нашего мира в мир теней. После того, как текст произнесен всеми, кто принимает участие в обряде, ведро слез выливается под самый корень капищного клена. Когда вся вода вылита, ведро следует перевернуть и оставить так возле капищного клена на всю ночь. А на сегодня обряд завершен — можно идти по домам.
Я богиня Желя. Я веду мертвых к мертвым, оставляя живых с живыми. Я всесильна, но никогда не забираю жизней людей, ибо это не в моей власти. Я только проводник и веаник. Вы провожаете близкого человека в последний путь — я рядом с вами, я помогаю пережить этот трудный момент вашей жизни, помогаю умершему проделать путь туда, откуда нет возврата; помогаю живым оставаться живыми, но и помнить о тех, кто ушел и уже не вернется.
