Газета "Своими Именами" №16 от 19.04.2011 | страница 36
И что же – нам всё это заменит новая синагога, место для которой тихой сапой облюбовали в священном месте нашего города ловкие и не в меру резвые «пацаны»?
И ещё – разве могут быть далее терпимы публичные русофобские демарши и наглые выпады иудейских активистов? Напомню случай, имевший место несколько месяцев назад: стоило участнице какого-то «ток-шоу» (из Рязани) назвать себя русской женщиной, как зарвавшийся оппонент, некий Гусман, едва из штанов не выпрыгнул, оскорбляя её и брызгая слюной. И это происходит в исконно русской столице – Москве!
Вопросов по этой теме много, и в один раз их ни обсудить, ни прояснить. Стремление властей и заинтересованных «пацанов»-раввинов загнать их вглубь, построить заборы из запретов и угроз – затея до смехотворности неумная, близорукая, свидетельствующая о поразительном историческом невежестве. Они ведь увлечённо и радостно рубят сук, на котором сидят, плюют в колодец, из которого пьём мы все вместе… Чего уж глупее и безрассуднее – на перспективу!
Не раз и не два приходилось мне слышать, едва заходил разговор о непропорциональном еврейском влиянии на судьбу страны и её народов, панический шёпот собеседников, что-де ещё не время об этом говорить. А когда же оно наступит – то самое «время»? Когда от России останутся только рожки да ножки? Ведь неспроста сионистские верхи открыто заявляют о воссоздании Великой Хазарии – с границами вплоть до Южного Урала. Посмот-рите на карту – что сие значит.
Заканчивая (а фактически – обрывая) свои размышления, хочу подчеркнуть одно – для особо агрессивных «старателей»: не ищите здесь «антисемитизма», этот неумный и пошлый ярлык – не для меня. Воспитанный в советской школе, в пионерии и комсомоле, на произведениях русской литературы, с пелёнок выросший на песнях М. Блантера, И. Дуна-евского, Э. Колмановского, М. Голодного,
М. Матусовского, Н. Богословского и десятков других еврейских деятелей великой Русской культуры, я органически не могу быть настроенным к ним отрицательно по национальному признаку. И для меня еврейский народ – это не безумствующие русоненавистники и переезжие паразитирующие искатели незаработанных благ, а, кроме названных выше, Ж.Алфёров, Ц. Куников, В. Цесарский, Ю. Харитон, И. Коб-зон, Б. Черток, В. Зельдин, Я. Зельдович,
Д. Покрасс, М. Бернес, К. Симонов, О. Фель-цман, Е. Долматовский, М. Фрадкин, Л. Утёсов, М. Кристалинская и ещё тысячи патриотов нашей Родины. С ними в те годы братского добрососедства и содружества никто не собирался обсуждать национальный вопрос, и, полвека прожив при Советской власти, я с такой проблемой нигде не сталкивался и не соприкасался.