ВЕЛИКОЕ ПСИХИЧЕСКОЕ ДЫХАНИЕ ЙОГОВ
Иногда йоги прибегают к особому, излюбленному ими способу психического дыхания, название которого соответствует данному нами выше заголовку. Мы решили обсудить его напоследок, так как для применения его требуется навык в употреблении ритмического дыхания. Общий принцип Великого Насыщения можно вкратце передать словами древнего индусского изречения: «Блажен тот йог, который может дышать через кости». При этом упражнении весь организм наполняется праной, и врачующий чувствует затем, что всякий мускул, нерв, всякая кость, клетка, ткань, часть тела, весь организм его оживлен и согласован с ритмом дыхания. Это составляет общую домашнюю чистку организма, и тот, кто производит ее основательно, испытывает чувство, будто он одарен новым, свежесотворенным телом. Пусть упражнение само себя зарекомендует:
1. Лежите спокойно и удобно,
2. Дышите ритмически, пока не установится совершенный ритм.
3. Тогда, вдыхая и выдыхая, представьте себе мысленно, что дыхание входит через кости ног и затем выталкивается сквозь них; затем – через кости рук, через верхнюю часть черепа, через желудок, затем через воспроизводительную область, затем оно будто бы странствует вверх и вниз вдоль спинного хребта; затем дыхание будто бы вдыхается и выдыхается через каждую пору кожи, наполняя все тело праной и жизнью.
4. Потом (дыша ритмически) направьте ток праны в следующем порядке на семь жизненных центров, пользуясь мысленным представлением прежних упражнений:
а) на лоб,
б) на затылок,
в) на основание мозга,
г) на solar plexus,
д) на область крестца (нижнюю часть позвоночника),
е) на область пупка,
ж) на воспроизводительную область.
Закончите, несколько раз проведя поток праны взад и вперед, с головы до ног.
Глава 11. Врачевание силой мысли
Перед тем как перейти к различным способам истинного ментального врачевания, следует ознакомиться с хорошо помогающим способом, стоящим между праническим и ментальным врачеванием.
Этот способ врачевания известен под различными именами, но мы нашли наилучшим назвать его «врачевание силой мысли». Это название правильно определяет его, так как при нем применяется мысль и прана.
В нашей книге «Основы миросозерцания индийских йогов» мы указали, как Мысль может окрашивать прану и действовать почти как живая энергия. Эта так называемая «сила мысли» может служить способом врачевания, и, действительно, многие выдающиеся врачи предпочитали ее всяким другим способам лечения из-за ее простоты и сильного действия.
