Достоинство этой позы следующие; она помогает держать под контролем органы чувств, а значит и чувства, освобождает ум от естественной работы, связанной с чувственным восприятием.Закрытые глаза контролируют зрение; язык прижатый к твердому небу, контролирует органы вкуса; пальцы, сложенные в замок помогают контролировать осязание. Чувство запаха нелегко проконтролировать с помощью позы, поэтому рекомендуется садиться там, где нет дыма и запаха, на свежем воздухе. Слух тоже нелегко проконтролировать, поэтому садиться нужно в тихом месте,. когда кругом тихо.
Работа двигательных органов контролируется раскованной, но твердой позой.
Чувства равновесия, симметрии и прямой позвоночник очень способствуют сосредоточенности.
Помогает так же по глубине и ритмичное дыхание.
2. Изоляция от внешнего мира. (Бхута Шудди)
Бхута Шудди - это процесс отвлечения ума от деятельности, связанной с внешним миром, освобождение его от ежедневных комплексов, страхов, желаний, напряжения и т.п. Особая техника внушения приведет ум в глубоко расслабленное бездумное состояние.
3. Отвлечение от тела.(Асана Шудди)
Этот процесс полного отстранения ума от подверженного условия тела. Понятие существования ума не связывается ни с какой частью тела, он сконцентрирован в одной единственной точке, известной как Иста Чакра.
4. Отвлечение от мыслей (Чита шудхи)
Здесь мыслительная прокладка ума(Читта) полностью отходит, и ум определяется как точка сознания, существующая внутри Космического Сознания.
5. Течение ума (Дх'яна)
Последняя ступень чистой медитации, где ум должен слиться с Космическим Сознанием. Это называется "дх'яна". Здесь важно использовать Иста Мантру для повторения и внушения, что, как указывалось ранее, дает возможность ученику воспринять текущий поток сознания.
Продолжая дальше практиковать Мантру, как это предписывается, мы полностью отождествляем наш ум с Космическим Сознанием и достигаем союза с этим сознанием. Это блаженное состояние единства известно как Салвикалпа Самадхи.
Урок 2. (Гуру Тантра)
Второй урок так же известен как "сладкое знание" (Мадхувидья) это постоянное ощущение того, что все есть проявление Высшей Души. Оно, конечно, начинается с субъективного понимания того, что свое собственное Я достигнутое в медитации, должно сохраняться и при выполнении своих ежедневных обязанностей. Благодаря использованию мантры и ее связи с дыхательным процессом, новопосвященный учится воспринимать свою мантру как звук собственного дыхания, с тем чтобы каждое дыхание напоминало ему о космическом.
