ХМЕЛЬ
Пращуры наши считали Ярилу богом плодородия. А волшебной травой Ярилы был хмель. Он и ростом вышел, и поднимается не по дням, а по часам, и силой целебной обладает, и веселье людям дарит. К стародавним временам относится обычай осыпать жениха и невесту цветами хмеля. Ведь хмель и стоек, и крепок, и плодовит – пусть и молодые будут такими же здоровыми да пригожими, пусть народится у них много детей и живут они все в достатке да веселье.
В старину колдуны с помощью хмеля пытались... заговаривать пьянство. «Господине еси хмеле, буйна голова, – обращались они к хмелю, – господине хмеле, не вейся вниз головой, вейся впосолонь... вверх сыра дерева влези к своему господину в медные бочки пивные».
ЧАБРЕЦ
Чабрец – ЧАБЕР, ЧЕБОР, ЧЕБР, ШЕБЕР, ДУШЕВИК, СЕДНИК, КРЕЙДОВНИК, БОГОРОДСКАЯ ТРАВКА, ФИМИАМНИК, ТИМЬЯН – вот как зовут его в степных краях. В Элладе чабрец считался – вместе с пчелой – символом трудолюбия.
Высохший чабрец очень долго сохраняет свой аромат. Собирали его прежде целыми охапками, приносили в избы и курени – и для запаха, и чтоб нечистую силу отпугивать. «В сенцах пахнет пряной сухменью богородицыной травки...», – так описывал Шолохов казачий курень. В старинных травниках можно найти указания на то, что чабрецом окуривают и «коров после теления», и «крынки молока, чтобы снималось больше сливок и сметаны», и охотничьи и рыболовные снасти «для счастливого лова». Весь секрет в эфирных маслах, которых так много в чабреце.
За целебные свойства чабрец и называли богородской (богородицыной) травкой. Человек, страдавший от недугов и жизненных козней, воспринимал все доброе в природе как посланное Богом. Вот и стала неприхотливая травка богородской. А название тимьян в переводе с греческого означает «сила», «дух».
