Примечания
1 Среди сочинений Н.В. Устрялова, изданных в последнее время, следует назвать: Проблема прогресса. М., 1998; Итальянский фашизм. М., 1996; Германский национал-социализм. М., 1999; Национал-большевизм. М., 2003. С сожалением приходится констатировать, что остаются не переизданными ещё очень многие, принципиально важные работы Устрялова, которые позволят взглянуть на него не только как на политического публициста, но и как на крайне интересного мыслителя, создавшего свою оригинальную философскую, правовую и этическую концепцию.
2 У с т р я л о в Н. Наше время. Шанхай, 1934. С. 160.
3 Он же. Лик века сего // Национал-большевизм. М., 2003. С. 429.
4 Он же. Вера или слова? // Там же. С. 449.
5 Он же. Вера или слова? // Там же. С. 449.
6 Он же. Трагедия правды (Памяти Л. Н. Толстого как социального философа) // Там же. С. 462—463.
7 Он же. Трагедия правды (Памяти Л. Н. Толстого как социального философа) // Там же. С.463.
8 Он же. Два этюда // Там же. С. 330.
9 Он же. Лик века сего // Там же. С. 429.
10 Он же. Лик века сего // Там же. С. 430.
11 Он же. О разуме права и праве истории // Там же. С. 417.
12 Он же. Лик века сего // Там же. С. 430.
13 Он же. Интеллигенция и народ в русской революции // Там же. С. 392.
14 Он же. Пророческий бред (Герцен в свете русской революции) // Там же. С. 482.
15 Он же. Пророческий бред (Герцен в свете русской революции) // Там же. С. 482.
16 Он же. Вперед от Вех! // Там же. С. 201.
17 Он же. Эволюция и тактика // Там же. С. 187.
18 Он же. Обогащайтесь // Там же. С. 343.
19 Он же. Лик века сего // Там же. С. 432.
20 Он же. Россия на Дальнем Востоке // Там же. С. 333.
21 Он же. Два этюда // Там же. С. 327.
22 Он же. Два этюда // Там же. С. 327—328.
23 Он же. 14 съезд // Там же. С. 368.
24 Он же. Два этюда // Там же. С. 327.
25 Он же. Потерянная и возвращенная Россия // Там же. С. 226.
26 Он же. Вперед от Вех! // Там же. С. 200.
27 Он же. Кризис современной демократии // Там же. С. 392.
28 Он же. Германский национал-социализм. М., 1999. С. 123.
29 Развивая свою концепцию, Устрялов, видимо сознательно, заимствует терминологию французского исследователя А. Фуйе, который, рассматривая внутренние стимулы исторического развития, также называл их “идеями-силами”.
30 У с т р я л о в Н. Германский национал-социализм. М, 1999. С. 123.
31 Он же. Наше время. Шанхай, 1934. С. 93.
