Как известно, идея построения в Палестине еврейского государства восходит к 1897 году — году созыва в швейцарском городе Базеле первого сионистского конгресса, положившего начало сионистскому движению. Как признавал позднее “отец” сионизма Теодор Герцль в своих “Дневниках”, слово “Home” — “дом”, или “очаг”, заменяло слово “государство” в целях дипломатии. “Не надо беспокоиться, — пояснял он, — люди прочтут его, то есть слово “Home”, как еврейское государство”. В тех же “Дневниках” Т. Герцль писал: “Если бы я должен был суммировать базельский конгресс, а я остерегусь говорить это публично, — то это звучало бы так: в Базеле я создал еврейское государство. Если бы я сказал это сегодня вслух, ответом мне был бы всемирный смех. Возможно, через пять лет, а возможно, через 50 лет это будет знать каждый”.
В те годы — в период “раннего сионизма” в конце ХIХ — начала XX века, возможно, мало кто в мире серьезно верил в вероятность осуществления сионистского плана построения в Палестине еврейского государства. Многим этот план казался несбыточной мечтой или просто химерой: слишком сильно отличались социально-политические и социально-экономические условия в Палестине — арабской стране, от тех условий, в которых жили евреи в европейских странах, чтобы побудить их сняться с насиженных мест и “искать счастья” в этой стране. Слишком острым было соперничество колониальных держав в господстве над Палестиной. Однако, как ни парадоксально, именно это соперничество держав и их стремление использовать еврейскую иммиграцию в Палестину в качестве орудия колониальной политики и помогло сионизму “встать на ноги”, а затем приступить к осуществлению своих планов.
29 ноября 1947 г. Генеральная Ассамблея ООН большинством голосов приняла резолюцию № 181/11, которая предусматривала прекращение действия британского мандата на Палестину и ее раздел на два государства — еврейское и арабское*. В соответствии с этой резолюцией в ночь с 14 на 15 мая 1948 г. в Тель-Авиве была оглашена Декларация об образовании еврейского государства Израиль.
Следует подчеркнуть, что “конструирование” еврейского государства в Палестине произошло на основе
политического решения
(резолюции ООН) без учета мнения ее коренного, арабского населения, составлявшего к тому времени 2/3 всех жителей страны. Это обстоятельство, по мнению некоторых исследователей, вообще ставило под сомнение легитимность этой резолюции и провозглашенного государства Израиль. Например, американский исследователь еврейского происхождения Альфред Лилиенталь считал, что “принцип источника власти как мнения большинства — основной, коренной принцип демократии и независимости — был забыт, когда дело зашло о разделении Палестины. Поэтому данную резолюцию можно рассматривать как политическую, которую разработали сионисты и их друзья, нарушив при этом принцип справедливости и демократии”.
