Наш Современник, 2002 № 08 | страница 47



Разумеется, в пестром спектре нынешних русских патриотов тоже встречается расизм, направленный против нерусских. Он заслуживает осуждения, а его приверженцы — наказания, соответствующего тяжести совершенного ими преступления. Однако в этом вопросе все же необходимо видеть существенную разницу между русским и еврейским расизмом. Русский расистский экстремизм всегда является языческим, то есть явным нарушением русского православного отношения к другим народам, поэтому данный тип расизма излечивается именно обращением к Православию как к русской традиционной религии. Еврейский же расизм исходит из традиционной иудейской религии и ее официального кодекса поведения, то есть он является не отклонением от данной конфессиональной нормы, а узаконенной еврейской нормой.

Если будет доказано, что в нашей статье содержится клевета или неверная информация, автор готов изменить свою точку зрения и принести извинения опороченным. Если же цитированные выше человеконенавистнические принципы иудаизма соответствуют указанным источникам — каков должен быть для русского народа практический вывод об этой “традиционной религии” и о доминировании ее сторонников в финансовой, экономической, политической, информационной и культурной жизни России?

Кто из честных сотрудников юстиции и правоохранительных органов, депутатов обеих палат Федерального Собрания, да и из честных влиятельных евреев (ведь были же среди них такие, как Юстус-Бриман, Брафман, был даже раввин, ставший монахом Неофитом!), — кто из них осмелится официально поднять этот вопрос именно сейчас, чтобы не было слишком поздно?

Сейчас Россия, при всей своей длящейся национально-государственной катастрофе, все еще остается одной из самых свободных стран мира, к тому же самой историософски образованной, в том числе в еврейском вопросе. Это имеет важное значение для патриотов во всем мире, противостоящих “новому мировому порядку”. Но с каждым годом укрепления антирусского режима это преимущество России тает. Принимаемый антихристианскими силами закон “О борьбе с экстремистской деятельностью” призван вообще лишить нас этого преимущества и ускорить построение глобального царства антихриста. Но мы имеем гражданское право и религиозную обязанность сопротивляться этому.­

 

 

12 июня 2002 года,

День независимости правящего слоя РФ


от истины Православия, от русской истории,


от ограбленного народа


и от уголовной ответственности