Лучший гарпунщик | страница 52
- А после начальной? - заинтересовался я.
- После начальной всех отправляют на Детский остров, это через узкий пролив от Большого. И там все учатся с десяти и до четырнадцати лет.
- Ты год, получается, как закончила?
- Да, школу девочек. - кивнула она.
- У вас раздельно учатся?
- Конечно. - она снова чуть удивилась моему вопросу. - Мы же там живем, как можно смешивать? У нас свои дела, девчоночьи.
Тут она чуть смутилась и слегка покраснела.
- И не видитесь с мальчишками? - удивился я.
- Почему не видимся? - удивилась девочка. - Каждые выходные у нас танцульки и все такое, и в другие дни все время что-то вместе делаем. Даже пляж и конный манеж у нас общие. Просто школы разные и живем отдельно. А у вас как?
- У нас все вместе, но в школе не жили, а после уроков по домам шли.
- А кто живет далеко? - удивилась она.
- У нас школ было больше. А сами школы - наверное, меньше.
- Это сколько учителей тогда надо? - поразилась она.
- Ну, не знаю… Хватало, наверное. - пожал я плечами. - Кстати, а после школы есть где еще учиться? Если кто больше знать хочет.
- Если совет Преподобных выберет такого ученика, то его потом переводят на Большой остров, с согласия родителей, и там он уже учится на инженера, или мастера, или даже священника. - ответила Вера.
- То есть, сами отбирают?
- Да, смотрят, кто самый лучший, и затем предлагают.
Ну, может оно и к лучшему? Больше народа «у сохи и у станка» и меньше никому не нужных «образованцев», на которых только деньги зря потратили и для которых диплом - способ не работать руками?
- Совет Преподобных… - задумался я. - Школа церкви принадлежит?
- Конечно! - Вера вроде даже как слегка возмутилась вопросу.- А кто еще имеет право учить?
- Ну… да, верно. - кивнул я, решив в дискуссии на такую скользкую тему не вступать.
Пока, из того, что я заметил, местная церковь таким уж злом мне не казалась, хоть я сам, мягко говоря, хорошим христианином никогда не был и к этому званию не стремился. Нравы… мне почему-то вспомнилась Скандинавия, где церковь никогда за «общую нравственность» не боролась, а полагала таковой лишь прилежание в труде и честность в делах, отчего скандинавы в свое время и добились столь многого для столь малых стран, пока верх с низом не перепутали, равно как и их церковь.
- А тот, с крестом на груди, который казнью командовал - священник? - снова спросил я.
- Да, Преподобный Симон. - подтвердила Вера. - Ему суд в этом городе.
- Значит, здесь судит Преподобный? - удивился я. - Все случаи?