Лучший гарпунщик | страница 52



- А после начальной? - заинтересовался я.

- После начальной всех отправляют на Детский остров, это через узкий пролив от Большого. И там все учатся с десяти и до четырнадцати лет.

- Ты год, получается, как закончила?

- Да, школу девочек. - кивнула она.

- У вас раздельно учатся?

- Конечно. - она снова чуть удивилась моему вопросу. - Мы же там живем, как можно смешивать? У нас свои дела, девчоночьи.

Тут она чуть смутилась и слегка покраснела.

- И не видитесь с мальчишками? - удивился я.

- Почему не видимся? - удивилась девочка. - Каждые выходные у нас танцульки и все такое, и в другие дни все время что-то вместе делаем. Даже пляж и конный манеж у нас общие. Просто школы разные и живем отдельно. А у вас как?

- У нас все вместе, но в школе не жили, а после уроков по домам шли.

- А кто живет далеко? - удивилась она.

- У нас школ было больше. А сами школы - наверное, меньше.

- Это сколько учителей тогда надо? - поразилась она.

- Ну, не знаю… Хватало, наверное. - пожал я плечами. - Кстати, а после школы есть где еще учиться? Если кто больше знать хочет.

- Если совет Преподобных выберет такого ученика, то его потом переводят на Большой остров, с согласия родителей, и там он уже учится на инженера, или мастера, или даже священника. - ответила Вера.

- То есть, сами отбирают?

- Да, смотрят, кто самый лучший, и затем предлагают.

Ну, может оно и к лучшему? Больше народа «у сохи и у станка» и меньше никому не нужных «образованцев», на которых только деньги зря потратили и для которых диплом - способ не работать руками?

- Совет Преподобных… - задумался я. - Школа церкви принадлежит?

- Конечно! - Вера вроде даже как слегка возмутилась вопросу.- А кто еще имеет право учить?

- Ну… да, верно. - кивнул я, решив в дискуссии на такую скользкую тему не вступать.

Пока, из того, что я заметил, местная церковь таким уж злом мне не казалась, хоть я сам, мягко говоря, хорошим христианином никогда не был и к этому званию не стремился. Нравы… мне почему-то вспомнилась Скандинавия, где церковь никогда за «общую нравственность» не боролась, а полагала таковой лишь прилежание в труде и честность в делах, отчего скандинавы в свое время и добились столь многого для столь малых стран, пока верх с низом не перепутали, равно как и их церковь.

- А тот, с крестом на груди, который казнью командовал - священник? - снова спросил я.

- Да, Преподобный Симон. - подтвердила Вера. - Ему суд в этом городе.

- Значит, здесь судит Преподобный? - удивился я. - Все случаи?