Голос преподобного возвысился, он выдержал небольшую паузу, оглядел притихший зал.
- Убить тех, кто пришел с миром, торговать - Зло. Не хочешь ты торговли - выстави торговцев со своей земли. Но негры этого племени не этого хотели, их вела жестокость, алчность и глупость. Я хочу надеяться на то, что это была именно глупость. Почему? Потому что только глупец способен убить тех людей, которые представляют народ. Народ, знающий закон Божий, народ, готовый честно предстать пред взором его, тогда, когда придет время. Жизнь - дар божий, мы не вправе им пренебрегать, мы не вправе его не защищать. Это самый главный дар который мы получили от Него, и можем ли мы относиться к этому дару с пренебрежением? Мы защищаем себя - но не всегда способны защитить. На нас можно напасть неожиданно, нас можно превзойти числом, как случилось с нашими братьями. Но если те, кто напал на них, понесут кару - не защитим ли мы жизнь других, тех, кто пойдет по тем дорогам после? Мы не даем уйти без наказания преступнику в своих землях, так почему мы должны давать такую возможность дикарям? Не значит ли это, что мы намерены исполнять волю Божию избирательно, там, где нам удобно, и забывать о ней там, где нам она затруднительна?
Зал молчал, преподобный кивнул каким-то своим мыслям.
- Мне пришла телеграмма из Новой Фактории. В городе собирается ополчение, они намерены покарать племя, нарушившее мир. Они просто сообщили нам об этом, но я подумал, и решил обратиться к городу с вопросом: допустимо ли будет, чтобы дело, касающееся нас, перешло в руки людей из другого города, а мы просто отсиделись бы в покое? Для меня ответ очевиден, как, думаю, и для многих иных мужчин нашего города. Думайте. Полковник?
Преподобный Савва обратился к сидевшему в первом ряду полковнику Ионе, который коротко кивнул и встал, обратившись лицом к залу. Откашлявшись в кулак, он сказал:
- В понедельник я начну записывать добровольцев в команду. Сорок человек на двух судах мы должны отправить в Новую Факторию, в поход против племени. Никого назначать не буду, пусть каждый решит сам для себя. У меня все.
Полковник снова сел. Проповедь, к слову, тоже состоялась, уже после этого. Говорил преподобный о том, о чем, в моем понимании, ни один священнослужитель говорить был не должен, если кратко изложить, то темой проповеди было «око за око, зуб за зуб». В чем я с ним был в высшей степени согласен. Еще он говорил о том, что терпимость - это чаще всего трусость, а трусость самый страшный из грехов - опять я с ним кругом соглашался. И когда все встали и хором пели гимны из книжечки - я так чуть не больше всех старался, хотя, вроде бы, пока и не уверовал. А потом я вбросил серебряный рубль в копилку с надписью «Полонный сбор».
